Munkkidiakoni Damaskinos Ksenofontoslainen (Jaakko Olkinuora): INTERNET JA HENGELLISYYS
(lopussa rukous, jolla valmistaudutaan netin avaamiseen)
Internet ja hengellisyys
Internet on muuttanut ihmiskuntaa monella tavalla – ainakin sitä osaa ihmiskunnasta, jolle internet on saatavilla. Tutkijat ovat havainneet erityisesti sosiaalisen median tuoneen muutoksia ihmisen ajatteluun ja jopa aivojen rakenteisiin. Luet tätäkin kirjoitusta internetin kautta.
Uskon, että internet on kuitenkin yksi aikamme suurimmista hengellisistä ongelmista, vaikka olemme haluttomia tätä useimmiten myöntämään. Suomalaiskouluissa ja -työpaikoilla rohkaistaan runsaaseen tietotekniikan käyttöön. Esimerkiksi opiskelu tapahtuu pääasiassa tietokoneiden avustuksella. Luostarissamme toimitaan päinvastoin: internetin ja jopa matkapuhelinten käyttö on tiukasti rajoitettua. Vain munkit, joiden kuuliaisuustehtävät vaativat teknologian käyttöä, ovat laitteiden kanssa tekemisissä. Vanhuksemme puhuu usein teknologian käytön vaaroista.
Internetin käytön vaarat jakaantuvat käsittääkseni neljään osaan: 1) internetin sisällön vaaroihin, 2) hengelliseen velttouteen, 3) himollisuuden hallitsemattomaan kasvamiseen sekä 4) toisista ihmisistä ja lopulta myös kirkosta vieraantumiseen. Käsittelen seuraavassa kaikkia näitä.
- INTERNETIN SISÄLLÖN VAARAT
Internetiä voidaan kieltämättä myös käyttää hyvään. Pyhä Maksimos Tunnustaja toteaa Filokaliassa: ”Asiat sinänsä eivät ole pahoja, pahaa on ainoastaan niiden väärinkäyttö. Tämä väärinkäyttö taas johtuu siitä, ettei mieli välitä ohjata luontaisia voimiaan oikeaan. … Raamattu ei kiellä meiltä mitään, minkä Jumala on antanut käyttöömme. Se tuomitsee ainoastaan kohtuuttomuuden ja kehottaa hylkäämään harkitsemattomuuden. Raamattu ei kiellä syömästä, ei siittämästä lapsia, se ei kiellä varallisuutta eikä sen oikeaa käyttöä.” Internetkin on hyödyllinen, kun sitä voi käyttää oikein: erityisesti vieraita kieliä osaaville on verkossa saatavilla myös hengellistä lukumateriaalia.
Toisaalta internetissä tulee olla myös tarkkana kirkollisen sisällön kanssa. Erityisesti kirkkopolitiikkaan liittyvät artikkelit ovat usein agendaltaan vaarallisia, jos niiden lähtökohtia ei osata arvioida. Verkkomateriaali saattaa olla esimerkiksi skismaattisen tai harhaoppisen ryhmittymän tuottamaa, eikä tämä aina käy selkeästi verkkosivuilta esille. Turvallisempaa on pyytää omalta rippi-isältä itselle sopivaa hengellistä luettavaa eikä ajelehtia päämäärätiedottomasti verkkosivulta toiselle. Pahimmillaan tämä voi johtaa haitallisten hengellisten vaikutteiden omaksumiseen.
Aivan oma lukunsa on internetin muu tarjonta. Väkivaltaiset, laittomat ja seksuaaliset sisällöt eivät luonnollisestikaan kuulu ortodoksille sopiviin verkkosisältöihin. Ongelmallista on myös se, että tällaiseen materiaaliin saattaa törmätä myös tahattomasti. Kirkkoisät kehottavat meitä varjelemaan aistejamme: internetin maailmassa tämä on erityisen totta.
- HENGELLINEN VELTTOUS
Hengellinen taistelumme on paholaista ja hänen henkivoimiaan vastaan. Kirkon perinteessä meitä usein muistutetaan siitä, että pahan hyökkäys ei aina ilmene suoranaisena pahan tekemisenä, vaan hän yrittää estää meitä tekemästä hyvää ja lähestymästä Jumalaa. Internetillä ja aivan erityisesti sosiaalisella medialla on turruttava vaikutus: lukeminen on vähentynyt ja esimerkiksi uniongelmat ovat kasvaneet älylaitteiden käytön myötä. Tällöin paholainen on saavuttanut haluamansa: emme lue hengellisesti hyödyllistä kirjallisuutta tai käytä aikaamme ja energiaamme vaikkapa rukoiluun tai lähimmäisen auttamiseen, kun roikumme tuntikausia Facebookin tai Twitterin uutisvirrassa ja Netflixin sarjoja seuraamassa. Kaikilla näillä on tutkitusti addiktoivia vaikutuksia.
- HIMOLLISUUDEN KASVU
Edellä jo käsittelimme sitä kirkon näkökulmasta vaarallista sisältöä, kuten seksuaalista ja väkivaltaista kuvastoa: tällainen verkkomateriaali luonnollisesti tuo sieluun vaarallisia himoja. Aistien varjeleminen on tarpeen. Erilainen vaara piilee kuitenkin myös sosiaalisessa mediassa, joka on yleisesti muokannut keskustelukulttuuria. Monet keskustelupalstat, vaikka niiden tarkoitus olisi näennäisesti hyvä (esimerkiksi ortodoksisuudesta keskusteleminen), äityvät riitelemiseksi ja kyvyttömyys todelliseen dialogiin kuultaa viestiketjujen läpi. Oman mielipiteen kuuluttaminen herättää helposti myös hengellistä ylpeyttä. Parempi tässä tilanteessa on pidättäytyä keskustelemasta ja rukoilla Jumalalta tyyneyttä sekä pyrkiä kuuntelemaan Jumalan ääntä kirkon jumalanpalvelusten ja rukouksen kautta.
- TOISISTA IHMISISTÄ JA KIRKOSTA VIERAANTUMINEN
Myös ortodoksinen kirkko on pyrkinyt tuomaan esille sanomaansa verkkoyhteyden kautta kaikkialle maailmaan. Suomessa on jo pitkä radiojumalanpalvelusten perinne, ja nykyään myös esimerkiksi YLE Areenasta ja YouTubesta voidaan löytää paljon nauhoitettuja jumalanpalveluksia. On tärkeä muistaa, että tällaiset tallenteet eivät korvaa varsinaista jumalanpalvelukseen osallistumista, vaan ne on ensisijaisesti tarkoitettu niille, jotka eivät esimerkiksi sairauden takia pääse kirkkoon. Videoyhteys ei voi välittää kirkon sakramentteja. Se ei myöskään korvaa sitä kohtaamista, jonka kirkossa ruumiillisesti koemme.
Ihminen on psykofyysinen kokonaisuus: hän kohtaa muut ihmiset paitsi sielussaan, myös ruumiillisesti. On tärkeää kokoontua fyysisesti yhteen muiden kanssa ja todella tuntea olevansa osa Kristuksen ruumista, kirkon yhteisöä, joka koostuu todellisista ihmisistä. Vaikka heidän kanssaan tulisi joskus ristiriitoja, ovat nekin tärkeitä: ne opettavat meitä nöyrtymään ja pyytämään anteeksi. Videota katsellessa tämä ei ole mahdollista.
Edellä myös totesimme hengellisen materiaalin ja verkkokeskustelujen vaarat. Ortodoksisessa kirkossa on vahva hengellisen ohjauksen traditio: verkkokeskusteluissa esitettyjen spekulointien ja poleemisten mielipiteiden sijaan kannattaa kysyä omalta rippi-isältä, jos jokin hengellinen tai kirkkopoliittinen aihe jää vaivaamaan. Hengellinen lukeminen niin ikään on hyvä valita oman rippi-isän kanssa yhteistyössä.
Mikä siis ratkaisuksi internetin käytön kanssa? Ensimmäinen ratkaisu on rajoittaa älylaitteiden ja tietokoneiden käyttöä vain tiettyyn osaan päivää – ainoastaan välttämättömyyksiin. On hyvä jättää tiettyjä aikoja päivään, jolloin kaikki äänet ja hälytykset ovat pois päältä. Tämä on tärkeää omistaa rukoukselle, hengelliselle opiskelulle tai yksinkertaisesti hiljaa olemiselle.
Kun kuitenkin joudumme avaamaan verkkoyhteyden, voimme valmistautua siihen rukouksella, niin kuin kaikkiin muihinkin elämämme toimiin, esimerkiksi näin:
”Kristus, meidän Jumalamme – Sinä, joka olet maailman valo! Valista minun ymmärrykseni etsimään sitä, mikä on hyvää, ja välttämään sitä, mikä on pahaa. Suojele minut pahojen henkien, himojen hyökkäyksiltä ja kaikilta sielulle haitallisilta kuvilta. Säilytä mieleni tyynenä ja anna minun rakastaa niin lähellä kuin kaukanakin olevaa lähimmäistäni Jumalansynnyttäjän ja kaikkien pyhien esirukouksien tähden, sillä Sinä olet kiitetty yhdessä Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.”
