Maalautan pyhittäjä Johannes Valamolaisen ikonin. Sitä odottaessani (kestää noin kuukauden) siirsin hänen valokuvansa (kehystetyn kortin) kirjahyllystä ikonihyllyyn.
5 tykkäystä
Metropoliitta Arseni lupaa syödä klobukkinsa (munkin tai piispan huntupäähineen) ranskalaisen kastikkeen kera, jos ortodoksiseen kirkkoon tulee naispappeus tai saman sukupuolen vihkiminen avioliittoon.
4 tykkäystä
Tuo Johannes Ilomantsilaisen lukeminen pyhien joukkoon ilahduttaa kyllä suuresti. Toki myös toisenkin Johanneksen, mutta asuin vuosia sitten Joensuussa lähellä paikkaa, jossa oli muistomerkki Joensuussa sisällissodan aikaan teloitetuille, joihin myös P. Johannes lukeutuu. Pyysin usein hänen esirukouksiaan muistomerkin ohi kävellessäni.
Kirkon palveluksissa ei pyydetä esirukouksia pyhiltä ennen kuin kanonisointipalvelukset on toimitettu, mutta yksityiset ihmiset voivat pyytää niitä jo ennen pyhäksi toteamista. Kanonisointipalveluksiin asti toimitetaan panihidaa edesmenneelle, mutta jossakin kanonipalvelusten vaiheessa siirrytään pyytämään pyhän esirukouksia.
Onko kanoneissa siis jo ennen kanonisointia?
Toimitetaanko muuten näiden Johanneksien kanonisointi Suomessa? Liekö vielä päätetty?
Ekumeeninen patriarkaatti on tunnustanut Suomen ortodoksisen kirkon ehdotuksesta nämä kaksi Johannesta pyhiksi, mutta se vaatii vielä suuria käytännön toimia, kuten isä Marko Mäkisen teoksessa Pyhäinjäännökset - Lintulan ja Valamon luostarin reliikit on yksityiskohtaisesti kuvailtu. Sivuilla 56 - 61 on luku “Pyhäksi tunnustamisen käytännön vaiheet”, jossa on alaotsikoita: Pyhäksi tunnustamiseen valmistautuminen, Pyhäinjäännösten haudasta ottaminen, Reliikkien siirtäminen juhlakirkkoon, Juhlavigilia, Juhlaliturgia ja sitä seuraavien päivien palvelukset, Rukoukset edesmenneen puolesta ja pyhän esirukousten pyytäminen.
1 tykkäys
Metropoliitta Arseni lupaa syödä klobukkinsa (munkin tai piispan huntupäähineen) ranskalaisen kastikkeen kera, jos ortodoksiseen kirkkoon tulee naispappeus tai saman sukupuolen vihkiminen avioliittoon.
Vähän tyly toteamus, mutta on asia kai tärkeä. Sanon “kai”, koska naispappeuskysymys on yksi niistä väännön aiheista, jotka syystä tai toisesta ei herätä minussa intohimoja. On toki selvää, että jos Raamatun ja tradition ymmärtää olevan Jumalasta ja siis Pyhän Hengen ohjauksessa sekä muodostumisprosessissaan että tulkinnan osalta, ei naista tule vihkiä papiksi. Sillä sipuli.
Kun nyt olen muutamat viime päivät kohkannut katolisuuteen suuntautuvasta vakavasta kiinnostuksestani, niin sanottakoon, että ensi kerran mieleeni jäi naispappeuden vastainen argumentti sen aikoinaan Vatikaanissa tiedotusasioista vastanneen suomalaisnunnan muotoilemana olikohan Horisontti-ohjelmassa: naispappeus ei ole tasa-arvokysymys. Siitä se minun vähäinen pähkäilyni aikoinaan lähti liikkeelle.
Naiset eivät ole vanhoissa kirkkokunnissa paitsiossa. Ylimysnaisista prostituoituihin ja kaikkea siltä väliltä naisen kokemusmaailmaan liittyvää muistellaan vuoden mittaan. Ja ensimmäisten joukossa Jumalan äitiä.
No hyvähän minun on miehenä näin sanoa, mutta tuossa on lyhykäisesti meikäläisen perustelut, jos joku kysyisi.
1 tykkäys
Monia kymmeniä eronneita. Kuulostaa aika paljolta.
Ongelmaksi muodostuu, jos Moskovan alaisia kirkkoja alkaa syntyä Suomeen enemmänkin. Ulkomaillahan niillä on ollut tuplarooli vakoilun ja sisäpolitiikkaan sekaantumisen keskuksina. Tämä turvallisuusuhka ei saisi unohtua tässä.
Missä noin on tapahtunut?
Taannoin oli uutisissa, tännekin linkkasin, jossa Athos-vuorten venäläinen luostari oli toiminut venäläisten vakoilun keskuksena ja sieltä käsin oli johdettu vehkeilyä, jolla oli tarkoitus estää Makedonian nimikiistan ratkaiseminen.
Oliko siinä jotain muutakin taustalla kuin salaliittoteoria?
Ei missään. Esim Suomessa toimivat Moskovan patriarkaatin seurakunnat eivät edes uskalla ottaa lahjoituksia vastaan Venäjältä. Itäkeskuksen ortodoksinen kirkko jää sen tähden rakentamatta. Surullista. Minusta suomalaiset voisivat korjata asennoitumistaan venäläisiä kohtaan.
2 tykkäystä
Ei vaikuta oikein salaliittoteorialta, kun Kreikan valtionkin on asiaan pitänyt puuttua.
Venäjän ortodoksinen kirkko on tunnetusti perinjuurin solutettu KGB:n ja sen seuraajien urkkijoilla.
Länsipropagandaa. Ei uskottavaa.
Eihän tuossa syytetä Athosta mistään. Viitatussa Guardianin jutussakin oli vain huhupuheita.
Näinhän on kautta aikain väitetty. Eikös esim. Leningradin metropoliitta Alekseikin - sittemmin Moskovan ja Koko Venäjän patriarkka - ollut näitä ns. solutettuja?!?
Venäjän kirkko kiistää asian.
Sama solutusongelma oli tietysti myös muiden itäblogin kirkkojen kohtalona. Ja tietysti huhutaan myös CIA:n värvänneen amerikkalaisia lähetyssaarnaajia omiin töihiinsä.
Eikö ollenkaan ole huhuja siitä, että ortodoksipappeja olisi värvätty USA:n vakoojiksi ja amerikkalaisia lähetyssaarnaajia Neuvostoliiton vakoojiksi?
En tiedä. Mutta suomalainen ortodoksipappi aikoinaan kunnostautui luomalla luovutetun Karjalan kirkonkirjoihin valehenkilöllisyyksiä KGB:lle.