Pyhitetyn veden käyttö ei ole magiaa eikä taikuutta, sillä sitä käyttäessämme me siirrämme pyhitysrukousten vaikutuksen ja liitämme siihen oman rukouksemme tarpeittemme mukaan. Jumala on kaiken pyhittäjä, me itse siirrämme pyhityksen ja siunauksen tarpeisiimme. Siksi meillä pitäisi olla aina saatavilla pyhitettyä vettä, jopa niin että sitä voisi kuljettaa pienessä pullossa mukana. Pyhitetty vesi – Ortodoksi.net
Pyhitys on tietenkin jotain aivan muuta kuin magia ja taikuus, mutta on silti silmiinpistävää että tuo kuvailu sakramentaalista on yksi yhteen samanlainen miten nykymagian harrastajat kuvailevat erilaisten elementtien käyttöään. Pitäisi voida selittää kristillinen asia selvästi erilaiseksi asiaksi.
Oksymoroni on tässä: “Pyhitetyn veden käyttö ei ole magiaa eikä taikuutta, sillä sitä käyttäessämme me siirrämme pyhitysrukousten vaikutuksen ja liitämme siihen oman rukouksemme tarpeittemme mukaan”.
“siirrämme pyhitysrukousten vaikutuksen ja liitämme siihen oman rukouksemme tarpeittemme mukaan”
Tämä sanoitus on kuin suoraan magian oppaista, vaikka kyseessä on varmasti aivan vilpitön kristillinen ajatus. Väärinymmärryksiltä ei kuitenkaan voi välttyä. Tämä kuulostaa yhtä pahalta kuin joogan selittäminen kristillisin termein.