Niin, kyllä kirkkoon kuuluvat maksavat hautausmaiden ylläpidosta kirkollisveroilla. Ja muiden hautauksesta muilla veroilla.
Lakimuutoksen pohdinnastahan tämä ketju on noussut.
Myös monilla muilla on hautausmaita eikä vain evlut.-kirkolla .Esimerkiksi Helsingissä on ortodoksinen hautausmaa,juutalainen hautausmaa ja tataarien Suomen islam-seurakunnan hautausmaa. Saavatko muut seurakunnat tai yhdistykset valtionapua hautausmaiden ylläpitoon ?En oikein pidä siitä,että aina vähemmistöt unohdetaan. Joskus tuntuu,että politiikkojen mielestä on vain evlut kirkkoon kuuluvia ja siitä eronneita. Onhan meitä eriuskoisiakin aika paljon ja monet ns uskonnottomat eivät koskaan ole kirkkoon kuuluneetkaan.
1 tykkäys
Muilla ei käsittääkseni ole velvollisuutta haudata kaikkia omiin hautausmaihinsa. Ev.-lut. seurakuntien hautausmaihin pitää ottaa kaikki uskontokuntaan tai sen puutteeseen katsomatta. Ja samaan hintaan kuin seurakunnan jäsenet.
1 tykkäys
Tuo hoitaa rahapuolen, mutta miten sitten ihan käytännössä hautapaikka? Tai tuhkaus ja sirottelupaikka tms?
Pienemmillä paikkakunnilla varmasti ev.-lut. hautausmaa olisi yhä se vaihtoehto, toki sitten ei-ev.-luteilta markkinahintaan. Isommilla paikkakunnilla voisi syntyä yksityisiä hautausmaita, joita ylläpitäisivät muut usk. yhdyskunnat, yhdistykset tai yritykset.
Sen vielä lisäisin, että valtion tukea tulisi myöntää kulttuurihistoriallisesti merkittäville hautausmaaympäristöille jatkossakin, niin ev.-lut kuin muille. Esim. sankarihautojen hyvä ylläpito pitäisi olla meille kunniakysymys ja valtion pitäisi huolehtia sen puolesta kaatuneiden muiston vaalimisesta. Juuri paikallislehdessä luin, että täällä alkaa nimikultaukset olla kuluneita ja laatat sammaloituneita. Seurakunnalle iso kustannus ja suunnitellaan kansalaiskeräystä. Muutenkin pyhät lehtomme ovat sellaisia, että niitä pitää vaalia.
Minäkään en vastustaisi voittoa tuottavia yksityisiä hautausmaita.
Silti veikkaan että todennäköisemmin evlut hautausmaat siirtyvät kunnille. Tuskin vielä kun jäsenten osuus tippuu alle puoleen, mutta jossain vaiheessa liki väistämättä.
Pitäisi ottaa huomioon myös kristillinen lähimmäisenrakkaus. Kannatan, että kaikki halukkaat haudataan lut. hautaismaihin ja kulut maksetaan itse tai sosiaaliturvasta.
Joka tapauksessa Jeesus on sovittanut ja lunastanut koko maailman ja kaikki ihmiset. Tuomiopäivä vasta jakaa vuohet ja lampaat.
Kyllä kaikkien pitää saada hautapaikka ja kunnialliset hautajaiset. Se on selvä. Mutta ei minusta ole oikein, että ihmiset eroavat kirkosta, monesti säästääkseen kirkollisverossa ja sitten kirkollisveronsa ikänsä maksaneet maksavat heidänkin hautausmaksuista osan, koska taksan pitää olla kaikille sama.
Seurakuntaliitolla on oma hauta-alue Luopioisten hautausmaan keskellä ja lienee Marttilassakin, muttei kenenkään ole pakko niihin hautautua.
Roskalehdistön uutinen varmaan liittyy tähän aiheeseen.
Liekö (?) nykymallin ongelma, että poliittisesti on helppoa leikata rahoituksesta, kun rahoitus ei ole suoraan budjettitasolla linkitetty kustannuksiin. Tuntuu jotenkin pyhäinhäväistykseltä, että hautaaminen ylipäätään maksaa.
1 tykkäys
Toisaalta jos valtio maksaa suoraan ilmoitettujen kustannusten mukaan, siitä seuraa ainakin kaksi kysymystä. Ensimmäinen on kulujen jyvittäminen, koska todellisuudessahan kirjanpito on aina jonkin verran epämääräistä kun katsotaan mille momentille jokin kulu menee. Ei nyt ihan mahdottomalta tunnu, että rajatapauksissa sitä sovitettaisiin valtionrahoituksen mukaan. Toinen juttu on se, että kirkko päättäisi hoidon tason ja valtio maksaisi aina – eli valtio ei voisikaan säästää vaikka päättämällä nurmikon leikattavan kolmen eikä kahden viikon välein tms.
Mutta tämä on oikeastaan vähäinen yksityiskohta. Evlut kirkon roolia on minusta pieni pakko pohtia laajemmin, koska siinä väki vähenee; se on tosiasia, vaikka se tietysti on mielipide, onko se hyvä juttu.
Löyhästi sivuten: käyttekö haudoilla? Yritän tässä haarukoida hautausmaiden “käyttöä”, mutta en oikein osaa muotoilla kyselyksi vielä. Osallahan läheisen hauta on kauppareissun varrella, osalla toisessa maassa. Jollain läheinen on puoliso, toisella isosetä, ja yhdellä kuolemasta on kulunut kolme kuukautta ja toisella kymmenen vuotta.
Jouluna kaikkein läheisimpien haudoilla, johtuen melko pitkästä matkasta. Jos kävisin kesällä kitkisin rikkaruohoja ja kastelisin kukat. Nyt vakiintunut lyhdyn viemiseksi ja vanhojen hautakynttilöiden siivoamiseksi. Vaimon puolen haudoilla käynti ei kuulu heidän sukunsa perinteisiin.