Kirkko ja lopunajat

Itse näen lopunajan merkkejä siinä, miten kaikenlaisesta eksytyksestä johtuen nousee uusia kultteja ja vanhoja pakanauskontoja, ja muita pimeän puolen suosimia yhteydenottoyrityksiä henkivaltoihin.

Tähän liittyy myös kaikenlaisen hämärämaailman kontaktiyritykset (spiritismi, noituus, shamanismi, wicca jne…) joiden raflaavuus ja mysteeri tuntuu kiehtovan langenneen ihmisen nykymaailman menossa. Ne “myyvät” paremmin kuin vanha tuttu kristinusko.

Tämä kaikenlainen “hengentieteellinen” rajatieto lupaa mainetta ja mammonaa, parantaa kaikki sairaudet ja antaa yhteydet poismenneisiin ja vaikka mitä. Usein vielä ihan helposti. Monilla tämän busineksen mestarikokeilla on tavoitteena vain helppo raha, tai muut edut houkutelluilta ja manipuloiduilta “seuraajilta”.

Yksi esimerkki mihin tällainen voi johtaa, käsiteltiin vastikään oikeudessa:

" Nainen ajautui retriitissä tapaamansa ”gurun” parannettavaksi: Pian mies kidutti naisen sairaalakuntoon

”Shamaani” lupasi parantaa retriitissä tapaamansa naisen. Pian syyntakeeton mies kidutti naista mielivaltaisesti."

Katkelma tuomiosta:

"Lopulta mies tuomittiin naisen tapon yrityksestä, pahoinpitelystä, törkeästä raiskauksesta ja törkeästä vapaudenriistosta. Teot tapahtuivat Helsingissä vuonna 2022.

Mies sai tuomion syyntakeettomana, joten hänet jätettiin tuomitsematta rangaistukseen. Sen sijaan hänet toimitettiin tahdosta riippumattomaan hoitoon.

Mies oli aiemmin käräjillä samaan uhriin liittyvistä pahoinpitelyistä ja raiskauksesta. Nämä syytteet oikeus kuitenkin hylkäsi näytön puutteen vuoksi."

Shamaanin parantamisen jälkeen:

"Nainen joutui vammojensa vuoksi sairaalahoitoon kahdeksi viikoksi."

5 tykkäystä

Meillä uskovilla on kuitenkin taattu lohdutus näinä maailmanhistorian viimeisinä päivinä siitä etteivät nämä sodat, onnettomuudet ja katastrofit, jotka yhä laajenevassa määrin lisääntyvät uhkaa meitä, meidän ei tarvitse pelätä niitä. Jeesushan sanoi opetuslapsilleenkin myrskyssä “älkää peljätkö.” Meidän on sen sijaan käsketty “nostaa päämme” kun näemme kaiken tämän tapahtuvan, koska Jumalan seurakunta ei ole sortuva näiden alle.

Koska aika ajoin näyttää siltä kuin kristillisen kirkon päivät maan päällä olisivat luetut, tahdomme armovalinnassa nähdä myös takeet siitä, että kristillinen kirkko on pysyvä, olivatpa olosuhteet millaiset hyvänsä. Tämänkin seikan Raamattu esittää iankaikkisen valinnan tarkoitusperäksi. Kun Elia astui Jumalan eteen ja valitti: »Minä yksin olen jäänyt jäljelle», Jumala ilmaisi hänelle, että vielä seitsemän tuhatta oli jäänyt jäljelle valinnan mukaan. (Room. 11:7: »Valitut [‘valinta’, abstractum pro concreto] ovat sen saavuttaneet».) Kun viimeisinä aikoina ahdistus saavuttaa huippunsa, Jumala lyhentää valittujen tähden ahdistuksen päivät (Matt. 24:22). Näin sanoo myös Yksimielisyyden Ohje: »Tämä opinkohta todistaa ihanasti, että Jumalan Kirkko ei ole sortuva taistelussa helvetin portteja vastaan» (M. 715, 50; suom. 561). Näin ollen iankaikkinen valinta on syysuhteessa kristilliseen kirkkoon nähden.

Franz Pieper, Kristillinen Dogmatiikka, SLEY 1995, s. 576

3 tykkäystä

Monet ovat huomanneet, että maailmalla keskustellaan ufoista ja alieneista yhä enemmän ja yhä virallisemmilla tasoilla. Mieleeni on tullut, kuinka helppoa olis taas kerran eksyttää ihmisiä väittämällä raamatullisen ylöstempauksen olevankin maapallon ulkopuolisten olentojen tekemiä ufosieppauksia.

Raamatullista selitystä eivät kristinuskon ulkopuoliset tietenkään voi ymmärtää eivätkä hyväksyä, mutta maailma saisi siten selityksen tulevaisuuden äärimmäisen yllättävälle tapahtumalle eli Jeesukseen Kristukseen uskovien evakuoinnille maan pinnalta.

Luullakseni varsin harvat ihmiset uskovat Raamatun ilmoitukseen ylöstempauksesta, koska se on kieltämättä äärimmäisen erikoinen juttu, mutta Jeesus puhui asiasta, ja siitä kerrotaan muuallakin Uudessa testamentissa.

Maailma on nyt pahan vallassa, mutta Ilmestyskirja kertoo tulevasta Jumalan vihan ajasta, ja on oikeastaan varsin ymmärrettävää, että omiin lapsiinsa Jumala ei vihaansa kohdista, vaan siirtää heidät turvaan tämän maailmanajan loppuvaiheiden kauhuja kokemasta. Maailma kulkee kohti ahdistusta ja Jumalan tuomioita, mutta kristinuskovaisilla ei ole aihetta pelkoon.

Kirjoitin aiheesta äskettäin blogiini hieman laajemmin:

1 tykkäys

Tämä tempaustulkinta on aika uusi tulkinta ja perustuu ei Ristinteologiaan, vaan kunnianteologiaan, jopa menestys teologiaan.
Ei sovi evankeliumiin eikä oikeudenmukaisuuteen Raamatun kokonaisymmärryksen valossa. Tosin kukaan ei ymmärrä täydellisesti ja erehtyy monissa kehällisissä asioissa.
Ekumeniaankaan tämä oppi ei voine kuulua. :sweat_smile:

1 tykkäys

Ylöstempausoppi perustuu eräiden Raamatun jakeiden väärinymmärtämiseen (vaikkakin laajalle levinneeseen väärinymmärykseen). Ks. Kristuksen Kirkon tulevaisuus - Luterilainen.netLuterilainen.net.

7 tykkäystä

Kuten mainitsinkin, en ihmettele sitä, että ylöstempausoppi on vaikeasti uskottavissa. Onhan se todellakin mielikuvituksellinen juttu. Minusta sitä ei ole syytä tulkita mitenkään muutoin kuin mitä Raamattu asiasta kertoo. “Ei yli sen, mitä kirjoitettu on.” Yhtä lailla esimerkiksi kielilläpuhuminen on varsin omituinen uusitestamentillinen ilmiö, jota ihmisten on hyvin vaikea uskoa ja sisäistää.

Kuuntelin tänään äänitteeltä koko Ilmestyskirjan. Todella huikeaa vaihteeksi kuunnella tuttua tekstiä keskeytyksettä kaikessa rauhassa ja tarkalla ajatuksella. Ihmisillä on toki erilaisia näkemyksiä riippuen siitä, keiden opetusta ovat kuulleet. Vuosia sitten itse perehdyin pelkästään Ilmestyskirjaan noin puolen vuoden ajan. Tulin vakuuttuneeksi, että kyseinen kirja ei ole pelkkää fantasiaa. Hämmästyttävää kuinka joku on kyennytkin laatimaan sellaisen kokonaisuuden ja sen sisäisen koodiston joka Ilmestyskirjaan sisältyy. Enkä tarkoita mitään salaisia merkitys- tai numerojärjestelmiä vaan tekstin sisältöjä. Mitä tutummaksi teksti tulee, sitä mielekkäämmäksi ja ymmärrettävämmäksi sen sanoma alkaa hahmottua siitä huolimatta, että kirjoitus on täynnä vertauskuvia.

Kappas! Ortodoksitkin uskovat, mitä Raamattu sanoo. Mukavaa kohdata samanmielisiä kristittyjä. :sun_with_face:

2 tykkäystä

Tämä olisi kyllä todella houkutteleva ajatus, mutta en ole tästä ihan vakuuttunut. Jeesus ei luvannut seuraajilleen helppoa osaa täällä maan päällä, vaan vainojakin voidaan kokea ja lopullinen pelastus toteutuu vasta sen jälkeen, kun Jeesus tulee näkyvällä tavalla takaisin maan päälle hakemaan omansa pois.

5 tykkäystä

Tai alkaa tuhatvuotinen valtakunta maanpäällä, jossa Jeesus hallitsee ja josta on myös erilaisia käsityksiä. Karkeasti jaettuna vain suuri joukko herätyskristittyjä uskoo tähän jälkimmäiseen muotoon. Minullekin se oli uusi käsitys vielä yli kymmenen vuotta sitten, mutta nykyään pidän sitäkin varteenotettavana tulkintana. Luterilaisista viidesläiset näkevät asian myös näin.

Juuri se, mitä Raamattu sanoo, on keskeinen syy, miksi kristikunnan enemmistö hylkää tempausopin. Voisit tutkia argumentaatiota, jota löytyy mm. viittaamastani linkistä (P. Hiltunen). Tempausoppi on ensinnäkin ollut Raamattua lukevan kristikansan keskuudessa täysin tuntematon 1800-luvulle saakka. Eikä tämä koske vain luterilaisia. Esim. englanninkielisestä wikipediasta löydät runsaasti aineistoa, jonka perusteella enimmät muutkin klassisen kristinuskon edustajat hylkäävät tuon opin.

5 tykkäystä

Ilm. 20. luku:

4 Ja minä näin valtaistuimia, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja minä näin niiden sielut, jotka olivat teloitetut Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, ja niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eikä sen kuvaa eivätkä ottaneet sen merkkiä otsaansa eikä käteensä; ja he virkosivat eloon ja hallitsivat Kristuksen kanssa tuhannen vuotta.
5 Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.

Paavali opettaa (1. Tess. 4. luvussa):

15 Sillä sen me sanomme teille Herran sanana, että me, jotka olemme elossa, jotka jäämme tänne Herran tulemukseen, emme suinkaan ehdi ennen niitä, jotka ovat nukkuneet.
16 Sillä itse Herra on tuleva alas taivaasta käskyhuudon, ylienkelin äänen ja Jumalan pasunan kuuluessa, ja Kristuksessa kuolleet nousevat ylös ensin;
17 sitten meidät, jotka olemme elossa, jotka olemme jääneet tänne, temmataan yhdessä heidän kanssaan pilvissä Herraa vastaan yläilmoihin

Näistä yhdessä voi päätellä, että kristittyjä on kuollut pedon aikana. Ei Paavali sano, että ensin uskovat katoavat ja joskus myöhemmin aletaan kuolleita herättää. :thinking:

3 tykkäystä

Ylöstempaus liittyy Kristuksen julkiseen tulemukseen, mutta Ilm.11:12 on kiinnostava: Uuden liiton ajan kaksi todistajaa, jotka vastaavat Serubbaabelia ja Joosuaa Vanhassa liitossa ja jotka temmataan taivaaseen ihmisten nähden. Historia tuntuisi jatkuvan tuon jälkeen. Keitä ovat he, jotka VT:n esikuviensa tavoin ovat elvyttäneet jumalanpalveluksen?

Kun Raamttu puhuu ensimmäisetä ylösnousemuksesta tarkoitetaan sillä uskovien ylösnosemusta, josta me tulemme osallisiksi jo täällä maanpäällä uskon kautta Kristukseen kun olemme uskossa kuolleet pois lihastamme, sen kuolemasta. Se on siis myös ensimmäinen kuolema, jonka kokevaan ei toisella kuolemalla iankaikkisella kuolemalla, kadotuksella ole valtaa.

Tämä kauhistava kuolema, jota Raamattu nimittää toiseksi kuolemaksi, on siis uskovilta Kristuksen kautta otettu pois ja hävinnyt hänen elämäänsä, ja sijaan jätetty vähäinen kuolemainen, jopa sokerikuolema, jossa kristitty kuolee lihansa puolesta, toisin sanoen, tulee epäuskosta uskoon, jäljellejääneestä synnistä iankaikkiseen vanhurskauteen, kaikesta surkeudesta, murheista ja ahdistuksista kaikkeen iankaikkiseen iloon. Sellainen kuolema on suloisempi ja parempi kuin mikään elämä maan päällä; mikään elämä, mitkään aarteet, mikään huvitus ja ilo tässä maailmassa ei voi vaikuttaa sellaista riemua, minkä antaa hyvällä omallatunnolla kuoleminen varmassa uskossa ja luottamuksessa iankaikkiseen elämään. Täydellä todella voidaan siis tällaista ruumiin kuolemista sanoa hiljaiseen ja suloiseen uneen vaipumiseksi, että syntiä tekemästä, ei enää oltaisi Pyhän Hengen tiellä eikä häntä murheelliseksi tehtäisi, ja täten myös puhdistuttaisiin ja päästäisiin kokonaan vapaiksi synneistä, tultaisiin jälleen esiin ylösnousemuksessa Hengen vaikuttamassa kuuliaisuudessa, ilossa ja elämässä.
Martti Luther, Kirkkopostilla I, s. 506, 25.

Ja jos valaistaan noita jatkuvasti esiin nostettuja Ilmestyskirjan jakeita tuhatvuotisesta valtakunnasta niin on hyvä niputtaa yhteen kolme Raamatun jaetta eri kohdista peräkkäin ja lukea ne peräkkäin ikään kuin yhteenkuuluvana tekstinä, joiden yhteydestä asia käynee selväksi.

Joh. 5: 25. Totisesti, totisesti minä sanon teille: aika tulee ja on jo, jolloin kuolleet kuulevat Jumalan Pojan äänen, ja jotka sen kuulevat, ne saavat elää.

Ilm. 20: 5-6. Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus. 6. Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta.

Tuhatvuotinen valtakunta on siis se ajanjakso jolloin uskossa Kristuksen kanssa ylösnousseet hallitsevat täällä maanpäällä “ne"tuhannen vuotta.” Kaikki maailman tapahtumathan koituvat heidän parhaakseen, kun Kristus rukoilee heissä ja näin he hallitsevat, näyttää sitten maailmassa asiat miten kauhealta tahansa.
Ei siis ole odotettavissa mitään tämän ajan jälkeen tulevaa tuhatvuotista valtakuntaa, sillä sitä eletään nyt jo uskossa.

Ei myöskään ole uskovien salaista ylöstempausta, harhaa, joka sai tulta alleen Hal Lindseyn 1975 julkaisemasta kirjasta “Tuleva uusi maailma”, josta tuli Best Seller ja jota myytiin heti ilmestyttyään 6 miljoonaa kappaletta. Suomessakin esitettiin kohta tämän kirjan innoittamaa elokuvatekelettä “kuin varas yöllä”, jota tämän uuden tempausopin harhauttamina monet kävivät hurmioituneena katsomassa.

2 tykkäystä

Muuten hyvä, mutta Saatanan piti olla sidottu, mutta ei oikein nyt näytä siltä, kun seuraa uutisia ja maailman menoa muutenkin. Siksi en oikein usko tämän ajan olevan tuhatvuotista valtakuntaa.

Tämä on juuri se, mikä tuottaa ongelmia. Mutta itsekään en tiedä, miten asiat pitäisi tulkita.

Hänhän onkin sidottu suhteessa uskoviin!

Luuk 11:22-23: “Mutta kun häntä väkevämpi karkaa hänen päällensä ja voittaa hänet, ottaa hän häneltä kaikki aseet, joihin hän luotti, ja jakaa häneltä riistämänsä saaliin. Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa.”

Sitä seikkaa taas ettei tuo tuhat vuotta ole kirjaimellisesti otettava luku vaan verauskuvallinen tukee ensiksikin se seikka, että Ilmestyskirjassa on kauttaaltaan hyvin paljon vertauskuvallista tekstiä.

Myös se, ettei Jeesuskaan tiennyt paluunsa täsmällistä ajankohtaa, vaan sanoi Isän yksin sen tietävän( Matt. 24). Siksi myöskään Johannes ei voinut määritellä tuota kristittyjen hallinta-aikaa tarkasti, vaan käytti vertauskuvana ilmaisua"tuhat vuotta", sillä jos se olisi ollut tarkka määre tuolle ajanjaksolle niin silloinhan Johannes olisi tiennyt enemmän kuin Jeesus! Päättyyhän nuo “tuhat vuotta,” kristittyjen hallinta-aika, Jeesuksen paluuseen, jonka tarkkaa ajankohtaa ei siis edes Jeesuskaan tiennyt.

1 tykkäys

Eletään tässä ja nyt - niin hyvin kuin pystytään. Ei mietiskellä liikoja tulevia ja lopun aikoja…

3 tykkäystä

Eikö ihmiset mieti paljon turhempiakin asioita kuin lopun aikoja? Minulla ainakin seuratessani tätä surkeaa maailmanmenoa kaikkine sotineen, katastrofeineen ja ilmiselvine luopumuksen ilmentymineen, pohdinta lopun ajoista pukkaa pintaan, kun jatkuvasti tulee vai huonoja uutisia. Yhdyn Paavalin sanoihin tahtoen päästä täältä pois, sillä se olisi monin verroin parempi. Etenkin kun tämä ruumiinikaan ei ole enää missään Cooperin testi kunnossa, monien jo sairastettujen ja parhaillaan sairastettavienkaan sairauksien osalta.

2 tykkäystä

Minä meinasin aiemmin kirjoittaa, että mukavaa kerrankin pähkäillä näitä asioita tervejärkisten kristittyjen kanssa. Raamattu on sillä tavalla jännä kirja, ettei sitä saa koskaan luetuksi niin, etteikö siitä aina löytäisi jotain uutta. Toisaalta löydökset kuitenkin yleensä palaavat siihen tosiasiaan, että tärkeintä on turvautua siihen, että Jeesus Kristus on lunastanut meidät. Jatkakaamme vapaasti aiheen käsittelyä.

5 tykkäystä

Ymmärrän hyvin ja Tuomenoksakin eli samaa kokemusta.
Muistan jo 5 vuotiaana ihmetelleeni tätä ristiriitaa pahan maailman ja Pahan sidottuna olemisen välillä. Silloin korostettiin ja selitettiin, että Paha sidottiin Golgatalla kyllä täysin, mutta emme voi elää vielä näkemisessä ennen kuin Jeesus palaa ja usko muuttuu näkemiseksi. Siksi Raamattukin toisaalla sanoo, että koko maailma on pahan ja Stanan (=Tämän maailman ruhtinas) vallassa, vaikka jo täysin voitettu ja sidottu Tuomiopäivää varten
Vaikea selittää, joutuu uskomaan tosissaan.
Tuhatvuotinen rauhan valtakunta olisi todella ihanaa ja ihmismieleistä, mutta ei ole todellakaan luvattu ja selvästi turhentaisi Jeesuksen Ristintyön, evankeliumin, koska annettaisiin vielä uudestaan mahdollisuus Paholaiselle eksyttää ja ihmiset pelastuisivat osittain omien ratkaisujensa ja tekojensa tähden.
Jumala on luvannut luoda siis uudet taivaat ja maat, jossa vanhurskaus asuu. (piste) Sitä odotamme uskossa Vapahtajaamme yksin.

3 tykkäystä

Juuri näin! Ja minulla on tunne, että tuota oppia tämän ajan jälkeen tulevasta tuhatvuotisjaksosta kannattavat monet sellaiset ihmiset joilla on Kristuksen hallinnasta erillään oleva halu hallita. Sellainen ei siltä osin ole osallisuutta Kristuksen ylösnousemukseen, hänen hallintaansa uskovissa ja uskovien kautta.