Piispat siivottiin pois Helsingin kirjamessuilta – miksi?


#61

Jyväskylän kirjamessujen järjestäjä on ollut toinen, joten ei kai edes monopolista voi puhua. Turun kirjamessuista en tiedä.


#62

Jyväskylässäkin on vesiyhtiö, joten Helsingin vedellä ei ole monopolia.


#63

Vai että yksityinen toimija saa vapaasti määrätä osallistujista?

Kuinkas sitten kävikään sille yhdelle yksityiselle huoltoasematoimijalle, joka ei tahtonut “kansallispukuisia” seurueita bensikseen kuuluvaan kauppaan asiakkaikseen?


#64

Laissa on säädetty, että etnisen ryhmän syrjiminen on väärin. Kirjamessuilla on oikeus omiin arvoihinsa. Jos Hännikäisen arvot eivät niihin sovi, niin hyvä. Minäkään en huolisi mihinkään järjestämääni tapahtumaan ihmistä, joka esim lähettää raiskatuille naisille törkyviestejä, jos minulla olisi valta se estää.


#65

Ei ehkä kuitenkaan ole rinnasteinen esimerkki…

Huoltoasema saa määrätä, mitä polttoainetta myydään. Kirjamessut saa määrätä haastattelijat. Huoltoasema ei saa määrätä, että mustalaisia ei palvella. Kirjamessut ei saa määrätä, että mustalaisia ei palvella.


#66

Kai tiedät, että kännipäissään törkyjen latelu facebookissa juhannuksena Naisten linja -järjestön facebook-seinälle oli kännipäissään tehty vahinko - törkyjen tarkoitukselliset kohteet, joita siis oli kyllä, olivat aivan muut ihmiset ja tahot.


#67

Ehkä kustantamon listoilla olisi kirjailijoita jotka haluaisivat päästä esille siitä huolimatta ettei päätoimittaja ole esimerkillinen ihminen

Ja kyllähän me kaikki tiedämme mikä piispoissa on vikana järjestäjä-feministin silmissä: ovat kaikki miehiä. Naispiispa kutsuttaisiin head over heels :wink:


#68

Pitäisikö tuon jollain tavalla lieventää asiaa? En kyllä ymmärrä miten. Ei normaali fiksu ihminen kirjoittele törkyä kenellekään.


#69

Vääränvärisiä ei saa syrjiä. Mutta väärin ajattelevia saa.


#70

Johan on hoopo määritelmä syrjinnälle. Jos ajatukselle piispojen nuivimisesta kirjamessuilla olisikin muuta tukea kuin oletuksia ja spekulointia, niin se olisi suunnilleen yhtä paljon syrjintää kuin Lähetyshiippakunnan naispappeuden vastustus.


#71

Onhan se nyt aivan eri asia, eikö vain: kirjoittaa facebookissa vihamiehilleen ja kirjoittaa “raiskatuille naisille törkyviestejä”, aivan kuin se olisi jotain, joka olisi Timo Hännikäiselle tyypillistä, eikä humalassa suoritettua örveltämistä, joka “lähti käsistä” ja johti myös tuohon vahinkoon. Humala ei ole lieventävä asianhaara, kaikkihan sen tietävät, mutta kyllä kokonaisuuden katsominen on tarpeen tapauksessa kuin tapauksessa. Huomaan kuitenkin, että puhuit asiasta, jota et tunne, joten se siitä.

Olisivatkos muuten muita syntejä tehneet tervetulleita tapahtumiisi? Vai epänormaaliusko on erityisen paheksuttavaa?


#72

Mutta eikö näiden kirjamessujen järjestäjien pitäisi olla juuri niitä “hyviä” ja “suvaitsevaisia” “avarakatseisia” ihmisiä jotka eivät syrji ketään ainakaan sukupuolen perusteella? Nyt on bannattu aika monta miestä


#73

Silloin pitäisi antaa ko. henkilölle porttari. Se, että jo hyväksytty kustantamo potkaistaan pois messuilta nettimaalituksen jälkeen ei ole sopivaa, etenkään jos syynä on se, että sen toimija on joskus vuosia sitten lähettänyt törkyviestejä, joita on kovasti pahoitellut jälkeen päin. Kyseessä ei myöskään ole mikään johtajan henkilökohtainen tilaisuus, vaan tilaisuus, jossa on tarkoitus esitellä kirjallisuutta laajasti. Se, että ei pidä jostakusta on todella huono peruste.


#74

Minä näkisin asian niin, että kyse ei ole pelkistä oletuksista ja spekuloinneista, vaan siitä, että k.o. henkilöt eivät ole aivan sinisilmäisiä nenästä vedettäviä tyyppejä. Mikään ruutinkeksijä ei tarvitse olla, että tässä tapauksessa näkee motiivien taakse.


#75

Ei kai noita piispoja ole millään tavalla bannattu? Se, ettei tiettyä keskustelua järjestetä, (jota ei muutenkaan ole joka kerta ollut) ei ole bannaamista. Minä luulen, että piispat ovat hyvin tervetulleita paikalle.


#76

Piispa Teemu Laajasalo olikin eilen Helsingin kirjamessuilla. Hän jakoi vuoden kristillinen kirja-palkinnon. Kirjamessuilla siis jaettiin ko palkinto, vaikka monet kristilliset lehdet mm Seurakuntalainen arvelivat, ettei niin tapahtuisi.


#77

Kyse oli siitä, että messujen isoilla lavoilla ei nähty piispoja. Ojennettiinko palkinto isolla messulavalla vai jossain kirkon omassa osastossa? Niissä pikkuständeillähän tapahtuu monenmoista, mutta vain isoilla lavoilla tapahtuvat haastattelut ym. keräävät suurimman huomion. Tämä “keissi” keskittyi alun perin siihen, että kr. toimijat oltiin nimenomaan siirretty syrjään niiltä isoilta lavoilta, joiden haastattelut ym. keräävät suurimman yleisön.


#78

Sitä vain toivoisi, että arvot eivät perustuisi ulkokirjallisiin syihin.

Somen myötä aikuisten maailma on muuttunut koulukiusaajamaailmaksi. Ryhmäytymistä suositaan, vastakkainasetteluja vaalitaan ja mikä tahansa kerran hoksattu syy kiusaamiseen käytetään.

Nykymaailmassa kysymys on yhä harvemmin siitä, että tunteet kuohahtavat. Sen sijaan suositaan rakenteellista kiusaamista. Ihmiset vetäytyvät omiin porukoihinsa, kärjistävät tulkintoja, tekevät tietoisesti vääriä tulkintoja ja käyttävät häikäilemättä hyväksi ihmisten aikaisemman henkilöhistorian. Vallan haalimiseksi ja käyttämiseksi yhä useammat ovat valmiita olemaan kohtaamatta ihmistä kaikkinensa.

Kun olen lähettänyt Päivi Räsäselle tukipostia, en ole tehnyt sitä siksi, että olisin Räsäsen kanssa samaa mieltä (päinvastoin), tai siksi, että minusta Räsäselle ei saisi kohtuudella irvailla tai että hänestä ei saisi piirtää pilakuvia.

Olen lähettänyt sitä siksi, että Räsästä kiusataan suurin joukoin, mikä on minusta väärin. Vaikka poliitikon työ on julkinen, se ei oikeuta joukkolynkkaamista, halveksimista tai ihmisen arvojen nolaamista vain siksi, että ne ovat erilaisia kuin joidenkin toisten arvot.

Minä en todellakaan ole esimerkillinen ihminen. Kaikenlaista sontaa on tullut nettiin itsekin kirjoiteltua. Toistaiseksi olen onneksi jälkeenpäin pystynyt myöntämään, että yli meni ja käyttäydyin huonosti ja epäkunnioittavasti sen sijaan että olisin ruvennut etsimään tukea huonolle käytökselleni samanmielisistä.

Vaikuttaa kuitenkin siltä, että yhä useammat julkiset toimijat kirjamessut ja Hesari mukaan lukien ihan avoimesti harjoittavat käytäntöjä, joissa ihmiset jaetaan ryhmiin ja joissa totuus esitetään valikoiden. Osittain tähän vaikuttavat taloudelliset tekijät, mutta suurelta osin ilmiön selittää myös rakenteellistunut aikuisten kiusaamiskulttuuri. Sen, minkä tuomitsemme lasten tekemänä koulun pihalla, sallimme kuitenkin itsellemme.

En usko, että opettajat yrittävät ratkaista koulujen kiusaamiskonflikteja kannustamalla oppilaita muistelemaan menneitä vääryyksiä. Pikemminkin ote lienee ratkaisukeskeinen. Vanhoista riidan aiheista pyritään eroon ja niiden tilalle yritetään rakentaa myönteisempää uutta. Aikuisten maailmassa tämä ei toteudu, vaan valistuneet ja korkeakoulutetut ihmiset ovat valmiina leimaamaan ja hyökkäämään sosiaalisesti ihmisen kimppuun käyttäen aseena tämän vanhoja virheitä.

On surullista, jos kirjamessut määrittävät sisältönsä aatteellisesti sen sijaan että se tukisi moninaisuutta, jonka esillä pitäminen on ihmisten välisen kunnioittavan kanssakäymisen perusta. Ja moninaisuudella en tarkoita oman porukan moninaisuutta, vaan moninaisuutta, joka uhkaa myös omaa. Nättinokkaisuus ja moniarvoinen yhteiskunta eivät sovi yhteen. Moniarvoisessa kulttuurissa täytyy pystyä ottamaan iskuja vastaan sen sijaan että liittoutuisi ja rupeaisi keräämään ympärilleen omaa aatetta puolustavia sotajoukkoja.


#79

En oikein nyt ymmärrä kenen kanssa ja mistä aiheesta oikein käyt keskustelua.


#80

Käyn keskustelua siitä, että toivon kirjamessujen suosivan moninaisuutta ja välttelevän erottelua ulkokirjallisten syiden perusteella.