Oletko vilpittömästi sitä mieltä, että Trenton tuomiot kohdistuvat oikein esitettyyn luterilaiseen oppiin? Minusta ne eivät niin tee. Sen enempää kuin tunnustuskirjat käyvät katolisen opin oppikirjoiksi edes niiden laatimisaikaan. 1500-luvulla oli erittäin päteviä teologeja kiistan molemmilla puolilla, mutta se ei aina takaa mitään. Etenkin, jos on erityisenä tarkoituksena se, että etsitään toisen osapuolen ongelmia ja heikkouksia ja esitetään ne mahdollisimman poleemisessa muodossa.
5 tykkäystä
Tämä on asia, jonka selvittämiseen tarvittaisiin aika lailla teologista osaamista. (Muuten, YJV olisi paljon hyödyllisempi, jos se ei sivuuttaisi Trenton oppituomioita maininnalla vaan kävisi ne läpi ja kertoisi, mitä ne tarkoittavat suhteutettuna luterilaiseen tunnustukseen.) Vanhurskauttamista koskeva kaanon XXIV näyttää esim. tuomitsevan sen luterilaisille tyypillisen ajatuksen, että kristityn hyvät työt eivät lisää vanhurskautta vaan ovat ainoastaan vanhurskauden hedelmiä.
Jos tarkastelua laajennetaan vanhurskauttamisopin ulkopuolelle, on helppo löytää oppituomioita, jotka kohdistuvat luterilaisiin. Vaikkapa sakramentteja koskeva kaanon I lausuu anateeman niistä, jotka eivät tahdo tunnustaa seitsemää sakramenttia (siis myös luterilaisista).
Ketju suljettiin automaattisesti 13 päivän kuluttua viimeisestä viestistä. Uusia vastauksia ei voi enää kirjoittaa.