Viholliseen liittyminen

Ajankohtaista
1

Vatican’s agreement with China is a ‘deal with the devil’, Catholic Lord tells Crux Now

Vatikaanin ja Kiinan välinen sopimus on “sopimus paholaisen kanssa”, sanoo katolinen Lordi.

Siis tämä on Crux-julkaisun artikkelin otsikko tämän päivän julkaisussa.

Kiinan uskovien, siis Jeesuksen seuraajien tila on ollut aina kaikkien tiedossa. Uskovien seurakunta toimii maan alla, niinkuin se on toiminut sen jälkeen kun Jeesuksen seuraajia alettiin vainota jo Israelissa, joitakin vuosia helluntaipäivän Pyhän Hengen vuodatuksen jälkeen.

Olen työni vuoksi ollut 80-luvun alusta lähtien jatkuvassa yhteydessä Neuvostoliiton, Iranin ja Kiinan uskovien kanssa. Jokaisessa näissä maissa on Rooman katolinen kirkko tehnyt sopimuksen valtion kanssa. Näissä maissa, jokaisessa on ollut jatkuva vaino Jeesuksen opetuslapsia kohtaan ja on tänä päivänä. Neuvostoliiton vaihduttua Venäjäksi, parhaaseen sopimukseen on päässyt Idän katolisuus, eli Ortodoksinen kirkko.

Jeesuksen seuraajien seurakunnan tehtävä on aina ollut maan hallituksen puolesta rukoilu ja pyrkimys rauhaan kaikkien kanssa ja aina on uskovien maine ollut hyvä, yhteiskuntaa rakentava.

Ongelma on aina ollut Jumalan ja epäjumalien välillä, jotka ovat erilaisissa kaavuissa, kuten, kommunismi, epäjumalat, uskonnolliset institutiot. Kaikkien näiden pelko on merkityksensä, valtansa väheneminen.

Tämä englantilaisen katolisen aatelisen ulostulo poikkeaa hänen kirkkonsa perinteistä, jotka tässä ikäänkuin yrittävät ottaa seurantaansa yleensä kristillisyydeksi miellettävän.

Jo jesuiitat aloittivat Indokiinassa ja Japanissa lähetystyönsä ikäänkuin suostumalla pakannallisten uskontojen uskomuksiin, riitteihin. Mainitsen tästä siksi, että Katolinen Kirkko painottaa sen Pietarista alkanutta, katkeamatonta jatkumoa kirkkona, joka on kaikkien kirkkojen äiti ja josta kaikkien kirkkojen valo on lähtöisin. Kirkko ei ole tilivelvollinen päätöksistään, tekemisistään

1 tykkäys
2

Katolinen kirkko alkoi yhteistyöhön Kiinan valtion kanssa ja nimitti piispat hallituksen suositusten mukaisesti.

Asia ei ole ongelma Seurakunnalle Kiinassa, joka seurakuntana kokoontuu “maan alla”. Heillä ei ole piispoja eikä yhteyksiä katolisuuteen.

Vaikka artikkeli Cruxissa on maallikko-katolisen ja aatelisen kirjoittama tai hänen nimensä käyttö siinä, niin sen tarkoitus on vain viestittää tai antaa olettaa, että RKK kallistuisi todellisen Raamatun viitoittaman Tien puoleen.

Viittasin 5-600 vuoden takaisiin samanlaisiin tilanteisiin. Tarkoitukseni oli tuoda esille, että RKK, oman ilmoituksensa mukaan edustaa kirkkona raamatullisuutta. Siis koskaan ei ole muutettu näitä aikaisempiakaan pakanuuden kanssa yhtymistä, eli ne ovat voimassa ja voimaantuvat lisää näistä Kiinan piispanimityksistä.

3

Mikä artikkeli tässä on kyseessä?

D

1 tykkäys
4
5

Kohdistukseni on kirkkona erehtymättömyys, kirkon itseymmärrys-“magistero della chiesa”.

Eli katsotaan kirkon alun olevan vuonna 30 Jerusalemin Pyhän Hengen kasteena vuodatuksessa, uskoville.

On oikein perustaa alku niinkuin Raamattu sen opettaa Apostolien tekojen 2. luku. Myös kaikki sitä ennen ja sen jälkeen kuuluu tähän “pakettiin”.

Koska koko alkuperäinen ohje on alkuperäisessä muodossa luettavana, niin muuta perustaa ei ole, vt. Ef. 2:20.

6

Apostolien tekojen toisessa luvussa on kaiken menneen ja tulevan kiteytys.

Ennen-aika kertoo mitä tulee tapahtumaan ja miten.
Jälkeinen aika Raamatussa kertoo asioiden, niiden yksityiskohtaiseta toteutumisesta, vaikeuksineen.

Aika, jota voisi kutsua “apostoliseksi”, toi kaiken hengellisen esille ja miten käytännön toteutuksissa huomioitiin ulkopuoliset ja heikommat Seurakunnan jäsenet. Nämä mm. Paaval määritteli, että päätettäköön joitakin käytäntöjä niin, että se palvelee Seurakunnan sanomaa, tehtävää. Tästä esimerkkeinä naisten tukan leikkaaminen ja pään peittäminen.