Identiteettipoliittiset liikkeet, dekolonialismi ja kristinusko

Ajankohtaista
184

En ihan sulata tätä teoriaa. Nähdäkseni se miksi pedofiliaa ei ole “vapautettu”, kytkeytyy tiiviisti siihen, mitä “uudistajat” ajattelevat suostumuksen merkityksestä ja ihmisen itsemääräämisoikeudesta. Pedofiilin seksuaalisuus kohdistuu henkilöön, joka ei pysty antamaan aidosti vapaaseen tahtoon nojaavaa suostumusta. Siksi pedofilia menee pahiskoriin yhdessä eläimiin sekaantumisen, aikuisten välisen insestin (koska lähisukulaiseen nähden ei ole aidosti vapaa valitsemaan) ja raiskauksen ja muun seksuaalisen väkivallan kanssa.

Joskus intersektionaaliset feministit innostuvat jopa oikein klassiseen fariseushenkiseen niuhotukseen tämän suostumussäännön kanssa, ja kielletyiksi tulevat kaikki suhteet, joissa osapuolten välillä on jonkinlainen valta-aseman ero. Äärimmillään kaikki heteroseksi on tällaista, mutta pohdintaa aiheuttavat myös mm. erilaiset työelämän ja opiskelumaailman tilanteet sekä sellaiset naiset, jotka on opetettu aina alistumaan miehensä tahtoon. Kyse ei siis ole siitä, että uudistusmieliset suhtautuisivat seksiin yleisesti hyvin vapaamielisesti, vaan säännöt vain ovat erilaiset kuin esim. kristinuskossa perinteisesti. Omista säännöistä voidaan kyllä sitten olla hyvinkin tarkkoja.

Toisaalta sitten kaikki vapaaehtoisten aikuisten aitoon suostumukseen perustuva käy ja niinpä homoseksi, polyamoria ym. on täysin ok tässä ajattelutavassa. Vieraissakin saa käydä, jos se sopii puolisolle - tässäkin suostumus on avainasemassa.

Kristittynä näen tässä nykyfeministisessä seksuaalietiikassa ongelmana sen, että kaikki mihin partneri on suostuvainen tai jopa innokkaan halukas, ei välttämättä ole hyväksi hänelle itselleen. Lähimmäisenrakkaus ei siis välttämättä toteudu sillä, että toisen tahtoa kunnioitetaan. Siksi tarvitaan laajemmin erilaisia kriteerejä, mutta suostumus tai sen puute on ilman muuta yksi luokittelukriteeri.

1 tykkäys
185

Hyvä puheenvuoro, mutta kyllähän maailmalla lienee sellaisia bordelleja jotka ovat hiukan niin kuin navettoja, ts. niissä on lehmiä, lampaita ym. mutta miehet käyvät niissä toteuttamassa tarpeitaan. Eläinseksi on siis joissakin maissa laillista. Muistaakseni esim. Saksa ja Tanska. Guuglella löytyisi varmasti tietoa mutta en tiedä kannattaako jos alkaa mennä liian paksuksi.

186

Korjaus! Saksassa ja Tanskassa on nuo jutut lailla kielletty joskus 2012-2015. Olen jälkijunassa.

187

Ei se ihan näin mene. En tarvitse pedofiilejä löytääkseni jonkun vielä itseänikin inhottavamman synnintekijän, jota vihata ja sen avulla vähätellä omia tekojani. En vähättele omia tekojani, jotka ovat muissa synneissä syviä, ja inhoni kohdistuu omaan heikkouteeni kun olen omiin synteihini syyllistynyt.

Lapsiin kajoamisen erityinen inhottavuus tulee uhrin avuttomuudesta ja alisteisesta asemasta (fyysisesti taii henkisesti, taloudellisesti tai sosiaalisesti). Se on yhtä inhottavaa kuin aseettoman ja avuttomaksi sidotun sotavangin kaulan auki viiltäminen, joita videoita ISIS innolla nettiin latasi vuosikausia.

Muistuttihan Jeesuskin että “Mitä teette yhdelle näistä pienimmistä…”.

Ketään en inhoa sen takia että hän on pedofiili, mutta jos hän lähtee toteuttamaan halujaan lapsiin, inhoan hänen tekojaan.

188

No joo, tässä taisi minulla olla hiukan ajatukset harhailleet. Mutta näin ne sitten korjaantuvat kun käydään dialogia. Anskutin oli täysin oikeassa ja minä väärässä siinä että yhteiskunta puuttuu tiettyihin asioihin.

189

Suomessa eläimiin sekaantuminen ei ole sinänsä laitonta, jos eläin ei kärsi.

190

Suomessa eläimiin sekaantuminen poistettiin tosiaan rikoslaista vuonna 1971, eikä asiaa ole ainakaan toistaiseksi palautettu sinne.

Pari vuosisataa sitten Suomen oikeusjärjestelmässä pidettiin eläimiin sekaantumisia niin vakavana rikoksena, että siitä kiinni jäänyt ihminen saattoi saada kuolemantuomion. Tekoon sekaantuneeksi tiedetyt eläimet voitiin määrätä tapettaviksi ja poltettaviksi. Historioitsija Teemu Keskisarja on käsitellyt väitöskirjassaan Secoituxesta järjettömäin luondocappalden canssa eläimiin sekaantumiseen liittyviä kysymyksiä 1700-luvun Suomessa.

2 tykkäystä
191

Ymmärtääkseni eläinsuojelujärjestöillä on viime vuosina ollut kampanjaa eläimiinsekaantumisen uudelleenkriminalisoimiseksi. Tällä kertaa tosin kyse ei ole asian seksuaalisesta moraalittomuudesta (kuten ennen), vaan pyrkimyksestä suojata eläimiä kärsimykseltä,

1 tykkäys
192
193

En epäile lain. Näin toimivat myös Syyrian monikansalliset terot, mutta YLE ja lukuisat suomalaiset kommentaattorit sanovat että eivät; Assadin ilmavoimat ja Venäjän koneet operoivat syyttä ja systemaattisesti sairaaloita vastaan.

En epäile, etteikö Assadilla ja vanjalla ole julmaa ylimalkaisuutta ilmasodassa, kuten tunnetusti muillakin teroja vastaan operoivilla, joilla on niitä kirurgisen tarkkoja, laserohjattuja täsmäpommeja. Mosulin vapautuksen ilmasodan sivulliset uhrit ovat tietääkseni tällä hetkellä ykkösijalla. Jää mm. Aleppon ilmasodan uhrit kaus taakse määrällisesti. Aleppo taitaa jopa hävitä Raqqallekin.

Pointti, Syyrian terot ja monikansalliset ääri-islamistit eivät eroa muista teroista, jotka käyttävät siviileitä ja sairaaloita kilpinään. Tästä löytyy ihan länsitoimittajien vahvistamia havaintoja mm. Guardianin Martin Chulovilta sekä Syyrian terojen panttivankina olleilta Lindsey Snellilta ja Theo Padnokselta.*

En tietty odota, että Syyrian sodasta “riippumattomasti” raportoivat suomalaiset vaivautuvat tai edes uskaltavat nostaa tätä esiin (eivätkä ole koskaan niin tehneet!) koska olemme olleet Syyrian opposition puolella alusta asti. Siellä “historian oikealla puolella”; demokratia oikealla ja ne ihmisoikeudet vasemmalla puolellamme. Ja toisaalta, sen (faktan) ääneen sanominen, että teromme käyttävät sairaaloitakin tukikohtinaan sataisi sinne Kremlin laariin ja tämä lienee se rikoksista pahin tänään.

Ja toisaalta, jos jemeniläisiä ja heidän sairaaloitaan pommittaisi saudi-koaliition sijaan vanja. Tai vanja tukisi tätä ilmasotaa kuten Yhdysvallat tänään, niin johan kostuisivat YLE:n ja asiantuntijoittemme humanitaariset housut. Saattaisi pääministeriltäkin irrota pari twiittiä. Kirkonkellot soisivat jälleen…

“In October 2012, however, when I was first kidnapped, I used to sit in my cell — a former consulting room in the Children’s Hospital in Aleppo — in a state of unremitting terror. In those first days, my captors laughed as they beat me. Sometim…”

https://www.nytimes.com/2014/10/28/magazine/theo-padnos-american-journalist-on-being-kidnapped-tortured-and-released-in-syria.html

194

Tuo on totta, että nykyään ääripäitä on moneen lähtöön. Sopivan poliittisen puolueen löytäminen on ainakin itselleni ollut mahdotonta. Ihmisoikeuksien kannalta kun kannattaa vaikkapa syntymättömän lapsen oikeutta elämään, ja samaan aikaan ajattelee kaikilla ihmisillä olevan ihmisarvon, ja kannattaa periaatteellisesti vaikkapa jonkinlaisia ihmisoikeuksia myös syntymättömille lapsille, kuin vaikkapa pääsääntöisesti ihmisten oikeutta ilmaista uskonnollisia näkemyksiään pukeutumisellaan työpaikoilla, ja toisaalta kannattaa kuitenkin vaikkapa terveydenhoidossa priorisointien tekemistä niin, että hoitoja kohdennetaan sinne, missä saadaan aikaan käytettävissä olevilla resursseilla mahdollisimman hyvät tulokset, ja taloudessa vaikkapa verotuksen laajapohjaisuutta ja urheilussa vaikkapa nationalismia ja jos suhtautuu toisaalta vaikkapa lentoliikenteeseen ja globaalin kaupan verottomuuteen ilmastoperustein kriittisesti ja ajattelee, että ihmisten on pääsääntöisesti paras elää siellä, missä on muitakin saman äidinkielen omaavia, koska omalla äidinkielellä mm. työllistymisen edellytykset ovat kuitenkin isolla osalla ihmisistä parhaat tehdä asioita, joita parhaiten osaa, ja jos vielä olisi valmis tekemään vaikkapa maataloustukien määräytymiseen isojakin periaatteellisia muutoksia ja sallimaan virkamiesten rekrytoimismahdollisuuden pääsääntöisesti ilman näyttöjä siitä, että osaa kahta kotimaista kieltä riittävästi (se, että on vaikka 30 vuotta sitten ylittänyt toisen kotimaisen kielen kokeen läpipääsyn riman ei todellakaan takaa sitä, että virkamies osaisi sillä kielellä kenenkään kanssa enää kommunikoida virka-asioita, mutta vaatimus estää monien maahanmuuttajien sekä ulkomailla osan elämästään viettäneiden suomalaisten pääsyn Suomessa viranhaltijaksi), niin on hirveän vaikea ottaa puoluekentästä tolkkua, kun kaikki tuntuvat olevan joistain asioista samoilla linjoilla ja monista asioista taas eri kannalla, ja monista asioista puolueiden sisälläkin kannat tuntuvat hajaantuvan.

1900-luvun alkupuolella Suomen puoluekartta rakentui kielikysymyksen perusteella sekä sen perusteella, mitä työväen osaa mikäkin puolue edusti. Ennen itsenäistymistä Suomen valtiopäivillä olivat edustettuina usein Sosiaalidemokraatit (ajoivat työväestön asiaa), Suomalainen puolue (kieliriidan seurauksena muodostunut puolue, joka ajoi suomen kielen aseman parantamista ja suomenkielisten etua), Nuorsuomalainen puolue (ajoi porvariston etua, ja kielikysymyksessä suomen kielen etenemistä johtavaksi kieleksi, kuitenkin myös ruotsin kielen asema taaten), Ruotsalainen kansanpuolue (ajoi ruotsin kielen ja ruotsinkielisten etua), Maalaisliitto (ajoi maaseudun asukkaiden asiaa) sekä Kristillinen työväenliitto (ajoi työväen asiaa, mutta piti mieltä sosiaalidemokraatteja liian kirkkovastaisena, ja oli itse kirkkomyönteisempi ohjelmissaan). Eläkeläisiä ja vaikkapa opiskelun takia työelämästä poissa olevia täysi-ikäisiä oli silloin niin vähän, että eläkeläisten ja aikuisten opiskelijoiden etu ei ollut isosti minkään puolueen agendalla. Nykyään vaaleissa sekä aikuisten opiskelijoiden että eläkeläisten äänioikeutettujen osuus on huomattavan iso 1900-luvun alkuun verrattuna, mikä näkyy myös siinä, että puolueista on tullut yleispuoluemaisempia, jotka yrittävät onkia äänestäjiä vähän kaikista ikäryhmistä, mikä on samalla vähentänyt puolueiden välisiä eroja monissa asioissa. Puolueet profiloituvat joidenkin yksittäisten asioiden ympärille, ja muissa asioissa puolueiden sisäiset näkemyserot eri edustajien välillä voivat olla vaikka yhtä isoja kuin puolueiden välisetkin erot.

195

Löysin ensimmäisen jo 60-luvulla. Sen jälkeen pari muutakin vaihtoehtoa. Niillä on menty…

196

Tämä on kyllä huippu.

Ideologia elää niin vahvana, että mikä tahansa ideologisen filtterin läpi menevä hyvältäkuulostava tutkimus menee läpi. Ei siis mitään tekemistä tieteen kanssa.

1 tykkäys
197

Kolumnissa kuvatut valetutkimukset olivat kohu alunperin pari vuotta sitten. Ideana oli se, että kolme tutkijaa testasi vuoden verran kirjoitella logiikaltaan ja argumentaatioltaan päättöminä pitämiään artikkeleita tutkimusaiheiden johtaviksi tulkitsemiinsa tiedelehtiin. Aiheet liittyivät paljolti feminismiin tai kuten jotkut nykyään sukupuolikorrektimmin sanovat: sukupuolen tutkimukseen. He ehtivät vuodessa saada kirjoitettua 20 valetutkimusartikkelia, joita kokeilivat sitten lähettää tiedelehtiin, ja katsoa, mitä niissä sanotaan. Artikkeleista 7 oli ehtinyt läpäistä vertaisarvioinnin ja tulla hyväksytyksi julkaistavaksi ennen kuin yhdestä julkaistusta artikkelista syntyi netissä kohua, jonka jälkeen he keskeyttivät projektinsa ja tulivat asiansa kanssa julkisuuteen. Lopuistakin 13 päättömästä artikkelista osa olisi saattanut tulla julkaistuksi. Käytännössä he demonstroivat sitä, että vertaisarviointi ei poista tehokkaasti päättömiäkään artikkeliehdotuksia niin sanotun sukupuolen tutkimuksen aiheissa. Vastaavaa on moneen kertaan tieteen historiassa yritetty muillakin aloilla, ja joskus yksittäisiä päättömiksi tahallaan tehtyjä artikkeleita on saatu muistakin aiheista läpikin. Mutta ne lehdet eivät yleensä ole olleet oman alansa johtavia.

4 tykkäystä
198

“Jotain on mennyt pieleen yliopistoissa – varsinkin joillain humanistisilla tutkimusaloilla. Yhteiskunnallisten epäkohtien oikomisesta on tullut tärkeämpää kuin totuuden selvittämisestä. Tutkijat painostavat opiskelijoita ja muita laitoksia omaksumaan heidän maailmankuvansa. Tämä maailmankuva ei ole tieteellinen eikä tarkka”, tutkijat perustelivat HS:n mukaan Areo-lehdessä.

Ja tuollaisessa johtaa orkesteria sukupuolentutkimus ja muut rajoittuneen intersektionaalisesti kaiken tulkitsevat tutkijat.

1 tykkäys
199

Menin itse yliopistoon vuosituhannen alussa. Muistan kuinka ilmastonmuutoksen takia puolet fysiikan laitoksesta muutettiin tuottamaan poliittista tutkimusta. Tutkimusta johon apurahat juoksee vain, jos agenda on tarpeeksi rajusti kallellaan.

Silloin professoreilla oli vielä vakivirat, ja muutoinkin lähellä eläkeikää olleista itselleni jäi positiiviset kuvat. Nousivat vastaan minkä pystyivät. Sitten jäivät eläkkeelle, ja nykyään enemmistö fysiikan tutkimuksesta palvelee joko poliittisen kentän, tai liike-elämän agendoja. Lehdistö vielä ratsastaa yliopistojen luotettavuudella, vaikka todellisuudessa tutkimus, johon kannattaisi luottaa ilman kunnollista miettimistä ja taustojen selvittämistä on loppunut.

Luonnontieteiden nostaminen muka agendojen yläpuolella roikkuvaksi on luonnollisesti täysin väärin. Olemattoman pieni osa tutkimuksesta on puhtaan matematiikan perustutkimusta, ja siitäkin tutkimuksesta monesti löytyy se kaupallinen taho, jonka syyksi tutkimuksen tuottaminen tulee laittaa.

4 tykkäystä
200

Tämä on tärkeä muistaa ja tarkentaa millä aloilla ja miksi, ettei muutoin hyvää humanistista yo-alaa koplata inters/id-kanssamatkustajiksi. Syytä pitää mielessä ettei yliopistojen alati kasvava riippuvuus ulkopuolisesta (mm. suuryritysten, oligarkkien) tuesta ja niihin liittyvistä tutkimuksellisista toiveista ja tavoitteista ole sekään täysin ongelmatonta.

Ja asiaan. Taisi eräs Vasemmistoliiton kansanedustaja hiljattain twitteröidä -löytynee Suomesta niitä kanonisoituja turpoajiakin, jotka sanovat ihan samaa- että puhe identiteettipolitiikasta, intersektionalismista, woke ja cancel -kulttuurista on äärioikeiston salaliittoteorismia, putinismia tms.

Näinhän asia ei suinkaan ole, vaan id/inters/woke/cancelismit edustavat merkittävää ongelmaa tai vähintäänkin haastetta jokaiselle länsimaiselle yhteiskunnalle. Poliitikkojen, asiantuntijoiden ja merkkiturpoajien olisi vihdoin syytä ottaa tämäkin (kyseenalainen) kehitys tosissaan; analysoitava sen ideologisia juuria, liberalismia ja demokratiaa edistäviä tai murentavia vaikutuksia. Hiljaisuus on valkoisen lipun heiluttamista tämän Lännen sisäistä polarisaatiota vahvistavan kehityksen edessä. Id/inters/woke/cancel ei ole mikään adiafora, vaan syvästi turvallisuuspoliittinen-kysymys siinä missä Putinin Venäjä.

Niille, jotka mahdollisesti uskaltavat ottaa tämä esille muualla kuin täällä. Tässä vahvaa “tulitukea” Yhdysvaltojen tiedusteluyhteisöltä eli National Intelligence Councililtä tältä vuodelta. Maaliskuussa kyseinen pulju julkaisi: Global Trends - A More Contested World. (2021), jossa todetaan mm.:

"Many people are gravitating to more established identities, such as ethnicity and nationalism. In some countries, slowing population, growth, increasing migration, and other demographic shifts are intensifying perceptions of vulnerability, including a sense of cultural loss. Many people who feel displaced by rapid social and economic changes resent violations of age-old traditions and perceive that others are benefiting from the system at their expense. These perceptions also fuel beliefs that economic and social change is damaging and that some leaders are pursuing misguided goals. (s. 73)

"Many people are emphasizing and organizing around different aspects of their identities, including race, gender, and sexual orientation, as well as around causes and issues, such as climate change and religious freedom. The forces of globalization, including greater mobility, urbanization, and connectivity, are increasing awareness and prominence of a wide array of constituencies that transcend national boundaries and are making it easier for people to organize around common interests and values. These identities are playing greater roles within and between countries as groups agitate for recognition and specific goals. For example, a broad global coalition has successfully lobbied for public acceptance of and legal protections for homosexuality worldwide, including organizing online campaigns and public events even in socially conservative countries, such as Iran.(s. 73)

Kertakaikkisen maanläheinen analyysi (Kiinaa ja Venäjää ei ole unohdettu!), koska id/inters/woke/cancel on tunnistettu mahdollisina turpo-haasteina ja ongelmina länsimaiden kannalta. Tätähän ei mm. Suomessa yksikään merkittävä poliitikko (PS:n ulkopuolella), analyytikko tai turpoukko tai akka ole tunnustanut.

Mistäköhän tämä johtuu? Onko yhä niin, että id/inters/woke/cancel on yhä vain äärioikeistolaisten ja putinistien höpinää? Vai olisko niin, että kaikki tuo on heille itselleen mieleistä ja oikeaa. Ei ongelmallista tai kyseenalaisesti ideologisesti latautunutta?

Id:heen keskittyvää materiaalia, josta lainaukset: SOCIETAL: DISILLUSIONED, INFORMED, AND DIVIDED 68-77)

Lähde: https://www.dni.gov/files/ODNI/documents/assessments/GlobalTrends_2040.pdf

201

Carla Bruni kiteyttää aika hyvin woke-kulttuurin typeryyden pitkässä twiitissään:

2 tykkäystä
202

"…In light of this, it is important that critics of identity politics take note of two things. First, we must take seriously the conditions that have given rise to this unfortunate phenomenon. The one thing that binds all identitarian groups together is the human experience of wanting to belong and yet finding no place in contemporary society. The family is a mess. Religious institutions lack authority. The nation state is no longer a source of unity but a theater of conflict in which we fight about what is and is not America with much heat and little light. And yet that basic human need to belong persists, a need that is now being met by new identitarian communities—which I would argue are unstable and often illusory. Identity politics is in part a response to this tragic state of affairs. Christians must take this lack of connection seriously and counter chimerical forms of belonging with the true community of the church.

Second, it is noteworthy that Marx considered the criticism of religion foundational to making people face up to the reality of their lives. We should similarly consider the criticism of identity politics to be central to our task in this present age. For all of its passionate rhetoric, identity politics witnesses to the social disconnection that results from the metaphysical void at the heart of modern Western society. We want something bigger than ourselves to which we can commit, yet the old forms of belonging seem lost to us. Unable even to agree on what humanity is and therefore on what binds us together, we fragment into constructed identity ghettoes and engage in an endless will-to-power war for center stage. Thus, exposing the empty promises of identity politics must be part of the quest for true human freedom and belonging.

In closing, however, it is useful to note one last point on which religion—at least, the Christianity that Marx had in his sights—and our current cult of identity politics differ. Identity politics, unlike Christianity, is not the heart of a heartless world. Far from it. Christianity calls out sin and demands repentance; but it has grace and forgiveness at its heart. The shrill voice of identity politics screams for repentance, yet it presumes that no actual act of repentance will ever be sufficient. It offers neither grace nor forgiveness. That is because total victory, not reconciliation, is the real name of the game. Even Marx recognized in Christianity the heart of the heartless world. I am inclined to think, as the rhetoric of identity is ratcheted up, that identitarianism represents not the heart of our heartless world so much as that same world’s unforgiving heartlessness pushed to its ruthless and destructive practical conclusion."

1 tykkäys
203

Käsitykseni mukaan Yhdysvalloista rantautunut BLM -liikeen “afro-amerikkalaiset” ovat Euroopassa ja Suomessa paitsi niitä maahanmuuttajia ja pakolaisia myös LGBT-yhteisön jäseniä. Juuri he ovat joutuneet kokemaan Vanhalla mantereella juuri sitä samaa rasismia, ksenofobiaa ja valkoisen patriarkaatin luoman rakenteiden sortoa kuin Yhdysvaltojen mustat.

YLE ja Hesari ovat ainakin tehneet työtä tällaisen kehystämisen puolesta, joten oletan tämän menevän ja edistyvän entisestään -valitettavasti. Ja Suomen turpoukot -ja akat ovat kuin siitä vain. Toisaalta Mika Aaltolan jutussa aistin tiettyä, oikeansuuntaista intutiota:

“Äkillisen haaksirikon asemasta, tasavalta voi kuolla myös sangen huomaamattomasti liima-aineksen vain hävitessä.”