En ole juuri seurannut tätä ketjua, mutta katolinen kirkko on hyväksynyt seitsemän ekumeenisen kirkolliskokouksen päätökset jälkikäteen, vaikka olisikin ollut huonosti edustettuna itse kirkolliskokouksissa.
Niinpä, sehän tässä kristittyjen sisäisessä kiistelyssä on huvittavaa. Kaikki väittävät yhtyvänsä ekumeenisten kokousten päätöksiin ja silti saavat aikaiseksi melko erilaisia kuvauksia siitä mihin ovat yhtyneet.
Ehkä tarvittaisiin joku sitoutumaton taho, joku kirkkojen “YK”, joka ratkaisisi ketkä noudattavat ekumeenisten kokousten päätöksiä ja ketkä eivät.
Näkökulmalla on paljon tekemistä sen kanssa miten asioista kerrotaan.
Tämän artikkelin sivulta 3 (tiedoston sivulta 23) alkaa Khalid S. Dinnon kirjoittama kuvaus siitä miten Syyrian Ortodoksinen Kirkko sijoittui kristologisten välienselvittelyjen kentälle.
preview-9781463236922_A38590842.pdf
Seuraan säännöllisen epäsäännöllisesti Gospel Simplicity Youtube-kanavaa. Tubettaja on nuori mies, ilmeisesti evankelikaali, amerikkalaisessa collegessa teologisen loppututkinnon suorittanut.
Hän lukee säännöllisesti isien kirjoituksia ja kommentoi reaktiotaan niihin.
Tällä kertaa käsittelyssä on pieni kirjanen Kyrillos Aleksandrialaiselta. On the unity of Christ.
Hieno aleksandrialaisen koulukunnan pohdiskelu Kristuksen persoonasta ja luonnosta dialogian muodossa. Löytyy kolmannella kotimaisella pdf-muodossa mm. Bishoy’s Blogista täältä.
Soisin, että tällaiseen ketjuun tulisi ortodokseja ja katolisia keskustelemaan esimerkiksi siitä, miten Jeesuksen Kristuksen veri (!) puhdistaa kaikesta synnistä.
Kristologinen kiista ei koske tuota mainitsemaasi asiaa. Kiista koski Kristuksen kahta luontoa -jumalallista ja inhimillistä.
1 tykkäys
Onko olemassa yhtään katolista ja ortodoksista teologia? Olisi suuresti mielenkiintoista puhua joistakin aiheista alkutekstien (latina, kreikka) äärellä.
1 tykkäys
Onhan niitä joitakin meillä Suomessakin, mutta ei taida olla enää tällä foorumilla.
2 tykkäystä
Redeemed Zoomerin videot ovat varsin oivaltavia parhaimmillaan. Sisällön oikeellisuudesta jättäisin vastuun katsojalle, joka ymmärtää oikein.
Tämän tyylisellä, hieman humoristisella asenteella saattaisi eri tunnustuskuntien välistä todellista ymmärrystäkin löytyä. Kaikilla on ollut omat painotuksensa, kirkkokunnan sisäiset ongelmat ja kielelliset ja kulttuuriset omaleimaiset tavat ilmaista asioita.
Videon kohdalla 13:05 on loistava kaavio 5. Ekumeenisen kirkolliskokouksen kristologisista väännöistä. Kiva kun videon tekijä on itse presbyteeri, niin hänellä ei mene tunteisiin eikä hänen tarvitse yrittää selittää jotain kristologista näkemystä ainoaksi oikeaksi ja paremmaksi kuin muut näkemykset.
