Ortodoksinen kirkko ja usko

Ähh, ei viitsisi taas ladata uutta appsia, kun ne pyytää ties mitä oikeuksia. Kokeilin ladata omaan kalenteriini ics-filea Ort.fistä, mutta ei tuntunut onnaavan. Sääli, idea on kiva. Google tuntee kyllä ortodoksiset juhlapyhät mutta ne taitaa olla juliaanisen kalenterin mukaan.

https://calendar.google.com/calendar/ical/lclkv92j37300hlffhj2qalmbc%40group.calendar.google.com/public/basic.ics

Tuon linkin takaa saatavan ics-tiedoston pystyy upottamaan Googlen kalenteriin ja saamaan lukukappaleet englanniksi. Synaksarion uupuu, mutta päivän pyhät listataan.

Nihil sub Sole novum

On kyllä iso kasa väitteitä, mutta aika vähän mitään viitteitä mihinkään. Tuollaisenaan palvelee lähinnä suomalaisten stereotypioiden vahvistamista.

…siitä, että ortodoksinen kirkko on ryssänkirkko.

Olen ajoittain kaivannut sellaista ortodoksista virsilaulua. Ei-liturgista, vähän kansanomaista, mutta kuitenkin uskonnollista lauluperinnettä. Tällaista näköjään yritetään tuoda Suomeenkin, mikä on mainiota.

3 tykkäystä

Kanonit ja tasa-arvo

"…Kanoneista ja tasa-arvosta keskusteltaessa on pohdittava, millainen esiymmärrys tai peräti suoranainen tendenssimäisyys keskusteluun liittyy. Halutaanko tasa-arvo ja kanonit nähdä jollain tietyllä tavalla? Yksi vastaajista kysyikin:

  • halutaanko kanonit esittää (jollain lailla määritellyn) tasa-arvon edustajina?

  • halutaanko kritisoida kanonien (oletettua eli nykypäivän määrittelemää) tasa-arvon vastaisuutta?

  • halutaanko tulkita (sinänsä aikansa tuotteiksi ymmärrettyjen) kanonien näkemyksiä nykypäivän näkökulmasta, “päivittää” traditiota?

  • halutaanko kyseenalaistaa (nykyisen) tasa-arvokäsityksen kannalta ongelmalliset kanonit eli todeta, että kanonit ovat aikaan sidottuja ja niistä on mahdollista luopua, jos ne eivät enää vastaa yhteiskunnan tarpeita tai arvomaailmaa?.."

https://www.ort.fi/artikkelit/kanonit-ja-tasa-arvo

Ortodoksinen Veljestö ry ja Valamon opisto järjestävät “ortodoksisen” pyhiinvaelluksen Pyhälle maalle lokakuussa. Matkan hengellisenä johtajana toimii arkkimandriitta Sergei ja teknisenä johtajana Helena Pavinskij. Matkaan voi osallistua, vaikka ei olisi Ortodoksisen Veljestön jäsen. Ilmoitus on myös Ortodoksisen Veljestön Facebook-sivulla. Tietoa matkasta:

ORTODOKSINEN VELJESTÖ RY JA VALAMON OPISTO YHDESSÄ JÄRJESTÄVÄT PYHIINVAELLUSMATKAN ”KRISTINUSKON JUURILLA” PYHÄLLE MAALLE.

Aika: PE 20.10. - TI 31.10.2017 (12 päivää, 11 yötä)

Matkan hengellinen johtaja: Arkkimandriitta Sergei

Matkan tekninen johtaja: Helena Pavinskij

Ryhmä: 33 henkilöä

Vastuunalainen matkanjärjestäjä: Toiviomatkat Oy, Helsinki

Hinta: perushinta 1981,- euroa
yhden hengen huone + 490,- euroa
Yksin matkalle ilmoittautuneiden tulee varautua maksa­maan yhden hengen huoneesta perittävä lisämaksu, mi­käli heille ei löydy huoneto­veria.

Matkan perushintaan sisältyvät

  • lentomatkat Helsinki - Tel-Aviv - Helsinki
  • perillä matkakohteessa lentokenttäkuljetukset Tel - Aviv - Jeru­salem ja
    Ti­berias - Tel-Aviv
  • ohjelmanmukainen majoitus kahden hengen huoneissa
  • puolihoito: aamiainen ja päivällinen hotelleissa päivittäin
  • suuri määrä retkiä ml. kuljetukset (Jerusalemissa moniin koh­teisiin, Betlehem, Hebron, Ein Karem, Jeriko, Betania, Kuollut meri, Lydda, Jaffa, Tel-Aviv ja Gali­leassa Taaborin vuori, Nasa­ret, Kaana, Tiberias, Kapernaum, Tabgha, Autuuk­sien vuori, Jordan -virta, Magdala, Gennesaretin järvi, Sachnen kansallis­puisto)
  • Toiviomatkojen suomenkielisen oppaan palvelukset
  • hotellihenkilökunnan palvelurahat
  • matkan lähijakso Valamon Opistolla 9. - 10.9.2017, jossa perehdy-tään Israelin historiaan ja nykypäivään, tutustumiskoh­teisiin, mat­kalla toimitettaviin jumalanpalveluksiin ja veisui­hin

Matkan perushintaan eivät sisälly

  • pääsymaksut erilliskohteisiin
  • erikseen tilattavat lisäjärjestelyt
  • lentokenttäkuljetukset Helsingissä
  • ruokajuomat
  • matkavakuutukset

HUOM! Jos lennon saapumisaika matkakohteeseen on klo 18.00 jäl­keen, ei saapumisilta­na tarjota puolihoitoon kuuluvaa ateriaa, vaan puolihoito alkaa vasta seuraavasta päivästä. Viimeinen puolihoitoon kuuluva ateria on viimeisen matkaohjelmaan kuu­luvan hotelliyöpymisen jälkeinen aamiainen myös silloin, kun paluulento on vasta seuraavana yönä.

Retket: Kohteet on valittu meitä varten ja oppaana tulee toimimaan Ve­näjän ortodoksi­sen kirkon Jerusalemissa sijaitsevan Gornin nais­luostarin nunna. Opastus tulee olemaan venäjän kielellä, tulk­kauksen suomen kielelle hoitaa Helena Pavinskij.

Tiedustelut: Valamon Opisto: opisto@valamo.fi,
puh. 017 570 1401 (ma–pe klo 9–15) sekä tietoja löytyy www.valamo.fi/opisto

Helena Pavinskij:
helena.pavinskij@kotikone.fi
puh. +358 50 337 0159

Ilmoittautumiset: 15.5.2017 mennessä
Valamon Opistolle: kurssit@valamo.fi

Tämä paastosunnuntai on pyhittäjä Maria Egyptiläisen sunnuntai. Hänen dramaattinen elämäkertansa Synaksarionista on kirkon sivuilla:

Synaksarion

2 tykkäystä

Mihin aikaan Venäjällä on yleensä sunnuntain liturgia? Olen reissussa ja haluaisin aamulla kirkkoon, mutta en tiedä aikatauluja.

1 tykkäys

Ainakin Pietarin Pyhän kolminaisuuden kirkossa liturgia oli 10-11 aikaan. Käytiin siellä silloin viime kesänä.

Respassa osaavat kyllä yleensä nauvoa tämankaltaisissa kysymyksissä.

Olin tänään ensimmäistä kertaa käymässä ortodoksisessa jumalanpalveluksessa. Oli kyllä mielenkiintoinen ja mieltä rauhoittava kokemus. Vaikkakin myös tuntui hieman oudolta seistä siellä, kun ainoa kokemus jumanpalveluksista on tullut luterilaisen kirkon kautta ja niissäkin käynyt lähinnä koulun mukana, silloin joskus nuorempana.

En tiedä vielä liittymisestä, mutta onneksi sitä sai nyt sentään itsensä kerättyä sinne paikalle, onhan tässä tullut pohdittua siellä käymistä jo tovi :slight_smile:

9 tykkäystä

No eivätpä osanneet yhteisen kielen puutteessa. Tympeä lafka. Eipä tartte mennä uudestaan.

Pääsiäisen alla ortodoksiseen kirkkoon liitetään yli sata uutta jäsentä, jotka ovat useimmiten käyneet syksystä asti katekumeenikurssia. Perinteisiä kirkkoonliittämispäiviä ovat eilinen Lasaruksen lauantai ja pääsiäistä edeltävä lauantai, mutta kyllä heitä liitetään myös yksitellen pitkin vuotta.

Vilkas viikonloppu seurakunnissa

Kun olin luterilainen, ajattelin, että olisipa kiva tietää, mitä Lasaruksesta tuli sen jälkeen, kun hänet oli herätetty kuolleista, mutta sehän selvisi, kun aloin perehtyä ortodoksiseen kirkkoon. Lasaruksesta tuli Kitionin, nykyisen Larnakan, ensimmäinen piispa Kyproksella.

2 tykkäystä

Läntinen versio kertoo hänestä Marseillen piispana.

1 tykkäys

Tuli kirjekuoressa kaunis ikonikuvallinen kortti pitkien käsin kirjoitettujen tervehdystekstien ja pääsiäistoivotusten kera

Sen oli lähettänyt eräs ystäväni, vanha mies joka kävi minulta salaa katekumeenikurssin vuotta aikaisemmin. Ilahdutti ja suorastaan liikutti. Kirjeet ja kortit ovat tänä sähköisen viestinnän painovirheisten lyhyiden tykitysten aikana harvinaisia.

Haikeana ajattelin, minulta jäi kurssi kesken ja siirtyminen ort.kirkkoon epämääräiseen tulevaisuuteen, ylihuomenna kurssitoverini liitetään.

Kristus nousi kuolleista!

Pääsiäisyön palvelus alkaa yleensä kello 23.30 siellä, missä se on mahdollista toimittaa, puoliyöpalveluksella. Kello 0.00 papit alkavat laulaa alttarissa: “Sinun ylösnousemistasi, Kristus Vapahtaja, enkelit veisuin ylistävät taivaissa, tee meidätkin maan päällä otollisiksi Sinua puhtain sydämin ylistämään.” Sitten lähdetään ristisaatossa kirkon ympäri, luetaan evankeliumia kirkon portailla, aamupalvelus jatkuu kirkossa ja sen jälkeen toimitetaan liturgia. Yhteensä palvelukset kestävät noin 3,5 tuntia. Aamupalveluksen lopussa luetaan pyhän Johannes Krysostomoksen pääsiäissaarna, jossa luvataan palkkio niillekin, jotka eivät jaksaneet paastota.

Pyhän Johannes Krysostomoksen pääsiäissaarna:

Kristus nousi kuolleista!

Se, joka on hurskas ja rakastaa Jumalaa, iloitkoon tästä hyvästä ja riemuisasta juhlasta.
Joka on oikeamielinen palvelija, tulkoon riemuiten Herransa iloon.
Joka on paastoten kilvoitellut, iloitkoon palkasta.
Joka on ensimmäisestä hetkestä työtä tehnyt, ottakoon tänään vastaan oikeudenmukaisen ansion.
Joka tuli kolmannen hetken jälkeen, ilolla viettäköön juhlaa.
Joka saapui kuudennen hetken jälkeen, älköön lainkaan tunteko pelkoa: kukaan ei menetä mitään.
Joka tuli niin myöhään kuin yhdeksännellä hetkellä, tulkoon mukaan hänkin, lainkaan epäröimättä.
Joka saapui vasta yhdennellätoista hetkellä, älköön olko huolissaan viivästymisestään,
sillä valtias on jalomielinen:
hän ottaa vastaan viimeisen niin kuin ensimmäisenkin,
hän suo levon yhdennentoista hetken työntekijälle kuten ensimmäisestä hetkestä työtä tehneelle.
Viimeisenkin hän armahtaa ja ensimmäisestä pitää huolen:
tuolle hän antaa, tälle lahjoittaa.
Hän ottaa vastaan teot ja hyväksyy aikeenkin.
Hän antaa arvon työlle ja aikomustakin hän kiittää.

Siis tulkaa kaikki sisälle Herranne iloon.
Niin ensimmäiset kuin toiset, iloitkaa juhlasta.
Rikkaat ja köyhät, riemuitkaa toinen toistenne kanssa.
Kilvoittelijat ja välinpitämättömät, kunnioittakaa tätä päivää.
Te, jotka paastositte, ja te, jotka ette paastonneet, riemuitkaa tänä päivänä.
Pöytä on runsas, syökää ylenpalttisuudessa.
Älköön kukaan poistuko nälkäisenä, sillä juhlaruokaa on paljon.
Riemuitkaa kaikki oikeamielisyyden rikkaudesta.
Riemuitkaa kaikki uskon juhlapidoista.
Älköön kukaan valittako puutetta, sillä yhteinen valtakunta on ilmestynyt.
Älköön kukaan itkekö rikkomuksiaan, sillä anteeksiantamus on noussut haudasta.
Älköön kukaan pelätkö kuolemaa, sillä Vapahtajan kuolema on meidät vapauttanut:
kuoleman hallussa pitämä kukisti kuoleman.
Tuonelaan laskeutuessaan hän hävitti tuonelan.
Hän tuhosi sen, joka oli hänen lihaansa maistanut.
Ja tätä odottaessaan Jesaja huudahti ja sanoi:
“Tuonela kukistui kohdatessaan sinut alhaalla”. (Jes.14:9)
Se kukistui ja niin se kohtasi loppunsa.
Se kukistui ja se saatettiin häpeään.
Se kukistui ja niin se kuoletettiin.
Se kukistui ja niin se menetti valtansa.
Se kukistui ja pantiin kahleisiin.
Se otti ruumiin, mutta kohtasi Jumalan.
Se otti maan tomua, mutta kohtasi taivaan.
Se otti, mitä näki mutta kukistui siihen, mitä ei nähnyt.
“Kuolema, missä on sinun otasi?
Tuonela, missä on sinun voittosi?
Kristus nousi kuolleista ja hävitti voimasi.
Kristus nousi kuolleista ja pahuuden henget tuhoutuivat.
Kristus nousi kuolleista ja elämä hallitsee.
Kristus nousi kuolleista, eikä kukaan kuollut ole haudassa.
Sillä Kristus nousi kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.”
(1 Kor. 15:20)
Hänelle olkoon kunnia ja valta iankaikkisesta iankaikkiseen.
Aamen.

5 tykkäystä

Totisesti nousi! Hyvää pääsiäistä kaikille!

7 tykkäystä