Michelange,
olet kai tietoinen, että keskustelijat oli valikoitu sillä perustein, että he edustavat jotakuinkin kirkollisen sivistyneen keskustelun ääripäitä?
Juha Ahvio on tiukka kalvinistisesti orientoitunut teologi, Ville Auvinen puolestaan luotsaa Suomen teologista instituuttia joka ainakin yhteen aikaan kokosi naispappeutta vastustavat teologian opiskelijat. Laura Mäntylä ja Heikki Leppä ovat puolestaan molemmat Helsingin hiippakunnan pappeja ja hyvin profiloituneita sateenkaariasian eteenpäinviejiä.
Suomen ev.lut. kirkossa on pappeja pari tuhatta, yhteensä yhdeksässä hiippakunnassa. Papeista merkittävä osa ei ole vastannut mitään kyselyihin, joissa on selvitelty halukkuutta samaa sukupuolta olevien avioliittojen vihkimiseen tai siunaamiseen.
Kirkolliskokouksessa voimasuhteet eivät ole merkittävästi muuttuneet. Piispainkokous antoi puolestaan oman lausuntonsa, sekin nykyistä käsitystä linjaava.
Päivän selvää on siten vain se, että nykyisen kaltainen pattitilanne jatkuu vielä pitkään.
Epäilen, että oikeusoppineet eivät kovin helposti lähde taistelemaan kirkon sisäistä järjestystä vastaan sääntörikkureiden puolesta. Jotkut saattavat sellaisia peliliikkeitä toivoa, mutta eivät kykene näkemään että Suomen Ev.-lut. kirkko ei ole ainoa uskonnollinen yhteisö tai edes ainoa julkisoikeudellinen kirkollinen yhteisö Suomessa. Puuttuminen Ev.-lut. kirkon elämään voisi sotkea kenttää laajemminkin.
Todennäköisintä on, että mikäli joku pappi menettää Ev.-lut. kirkossa pappisoikeutensa samaa sukupuolta olevien avioliittoon vihkimisen vuoksi, hallinto-oikeus asettuu kirkollisten päätösten taakse kuten erinäisissä ortodoksisen kirkon pappeja koskevissa oikeusjutuissa.