Tuo on sinänsä luterilaiselle vähän kehno (anteeksi vaan) perustelu, että eihän katolisestakaan kirkosta sitten olisi koskaan pitänyt luterilaisten lähteä. Siellähän ne Isä meidän (esiintyy myös joissain variaatioissa tästä perustelusta), uskontunnustus ja Herran siunaus edelleen luetaan. Herätysliikkeissä tuota on jonkin verran viljelty, ainakin lestadiolaisuuden ykkösmies Juhani Raattamaa käytti tuota 1800-luvulla. Se kyllä sopii sellaiseen pietismiin, jossa maailma on kirkko ja seurakunta sen sisällä olevat uskovat, jotka herätysliikeväessä voidaan jopa tunnistaa, ja varsinkin lestadiolaisuuteen, jossa Jumalan valtakunta todellisuudessa on vain kirkon sisällä oleva lestadiolainen liike. Mutta ongelmallisena tuota perustelua tosiaan pidän.