Evankeliselle lähetysyhdistykselle tämä on varmasti erittäin kiusallinen asia. Naispappeuden hyväksyvinä he ovat muistaakseni korostaneet ainakin joskus identiteettiään ‘kirkollisina evankelisina’, mutta kirkollisuuden kriteerit näyttävät ainakin täällä etelässä muuttuvan sitä tahtia, ettei meinaa vauhdissa pysyä.
ELY:ssä on käsittääkseni tässä asiassa kummallakin tavalla ajattelevia. Tietääkseni ei järjestönä ole ottanut kantaa kirkon kiistoihin lausunnoilla kuten jonkun verran ovat tehneet sley, sro ja sekl.
Kylväjä on puolestaan korostanut haluaan kirkolliseen yhteyteen ns kolmannen tien puheillaan ja käytännössäkin on joustavampi kumppani seurakunnille kuin Sley ja Sekl.
Ainakin nämä kaksi siis halutaan niputtaa ei-toivottujen listalle ja se sekottaa kuvioita siellä sun täällä.
Oli tosiasn vähän hämmentävää nähdä ELY samassa joukossa. ELY:n perustamisesta alkaa olla jo niin kauan aikaa, että kolehtipyhiä vastustajista osa niputtaa sen iloisesti naispappeuden vastustajiin. On kyllä myönnettävä, etten ole enää ihan viivalla kuinka ELY:ssä nykyään kannat jakautuvat.
Nuo helsinkiläisseurakunnat kyllä tietävät ELY:n kannan ja ilmaisivat tyytyväisyyttään siihen, mutta muista syistä (mitä ilmeisimmin avioliittokäsitys) eivät halua tukea sitä.
Se vain on nyt se tilanne, että varsinkin pääkaupunkiseudulla monet seurakunnat toimivat niin kuin samaa sukupuolta olevien avioliitot olisi jo kirkossa virallisesti hyväksytty ja toimivat sen mukaan. Kansanlähetyksen johtajakin kertoi, kuinka heitä on eräässä seurakunnassa vaadittu antamaan kotiseurojen puhujalistat ja että kaikkien puhujien pitäisi sitoutua kirkon virkanäkemyksen lisäksi seurakunnan omaksumaan avioliittonäkemykseen ja hyväksyä kaikkien seurakunnan pappien opetus.
Tämä lisääntyvien vaatimusten linja näyttää muuten osaltaan saaneen aikaan sitä, että Kansanlähetys on alkanut noudattaa virkakantaansa johdonmukaisemmin. On havaittu, että myönnytysten tie on loputon.
Herää myös kysymys, kuinka tarpeellista erillisenä yhdistyksenä toimiminen on, jos kuitenkin joutuu kirkollisesti arveluttavien kirjoihin? Olisiko kuitenkin mahdollista päästä Sleyn kanssa joskus sopuun ja yhteyteen? Sleyn piirissä kun on koko ajan ollut täysin sallittua toimia myös naispappeuden hyväksyvien tai yhteistyötä tekevien. Elyläiset siis olisivat näkemyksineen täysin tervetulleita myös Sleyn yhteisöihin.
Johan on markkinat, että kotiseurojakin vielä aletaan määräillä ja tuolla tavalla. Hyi!
On eri asia sallia mielipiteet ja antaa vapaus toimia yksilöinä yhteistyössä eri puolilla kuin tehdä yhdistyksenä linjanmuutos.
En siksi usko paluuseen. Ely syntyi konkreettisesta syystä: Erityisesti monet Sleyn lähetystyöntekijät (myös ex-) yrittivät muuttaa yhdistyksen linjan sellaiseksi joka sallisi täyden yhteistyön niissä seurakunnissa joissa naiset ovat pappeina, varsinkin lähetystyön jatkumisen turvaamiseksi. He näkivät että Sley ei tulevaisuudessa enää voi toimia kirkon järjestönä ja niinhän uhkaa käydäkin. Kun linjan muutos ei mennyt jäsenkokouksessa läpi, uusi yhdistys perustettiin.
Kumpikaan ei tunnu todennäköiseltä nytkään. Sley ei peräänny, eikä Ely voi torjua naispappeja joita se on myös palkannut omaan työhönsä.
Jos avioliiitosopan vuoksi jotain lähenemistä tapahtuu, se voi liittyä isompaan väljään organisaatioon jossa perinteistä käsitystä edustavat jollain tasolla toimisivat. Mutta sillekin heittää varjon todennäköinen este: Luulen näet että Ely ei lopulta ole yhtenäinen avioliiton kohdalla vaan liberaaliutta on sielläkin, erityisesti naispappien joukossa. On mahdollista että yhdistys jossain vaiheessa saa kirkon tukea nykyistä enemmän jos se yhtyy virallisesti kirkon tuleviin muutoksiin eikä vastusta ns homovihkimisiä millään tavoin.
Juha Saaren vaetine.
D
Nonni, siinäs kuulitte. Arvasin, että Hesari taas panettelee.
Mikä ihmeen salaliittoteoria? Uusi Tie on ihan parasta mitä postilaatikkoon tulee. Sitä en vaihtaisi pois mistään hinnasta, laatua alusta loppuun.
Väitteet siitä, että Sanoma Oy:llä olisi joku likakampanja Sleytä ja Kansanlähetystä kohtaan ovat harhainen ja suuruudenhullu salaliittoteoria. Kuten myös todistamattomat syyökset mielikuvajournalismista.
Venäjä se on mikä tässä kiinnostaa ja ainoa syy miksi asia ylittää uutiskynnyksen.
Mielenkiintoista: Merikarvian seurakunta näkyy järjestävän keskustelutilaisuuden 3.2.2025 Merikarvian seurakunnan tulevaisuudesta.
On todella ihme jos se koskee muuta kuin sairauslomalla olevan kirkkoherran viime kesän rippikeiritekemisten vaikutuksia seurakuntaan. Yleensähän aihe ja teemat kerrotaan etukäteen ja kysymyksiäkin voi lähettää etukäteen.
Tekstissä ei puhuta salaliitosta vaan mielikuvajournalismista ja likakampanjasta Kansanlähetystä ja Sleytä vastaan. Tämä väitteesi on itsessään loukkaava ja henkilöön käypä.
Salaliitto on oma lisäyksesi.
Suomi käy edelleenkin kauppaa Venäjän kanssa ja on käynyt koko ajan. Suomella on edelleen diplomaattisuhteet Venäjän kanssa ja asioita hoidetaan monella tavalla edelleenkin.
Mieikuvajournalismin kulmakivenä on liberaali seksuaalietiikka ja tasa-arvo. Koska ne eivät ole Venäjällä kunnossa verrattuna johonkin, niin kaikki jotka vastustavat niitä, tai yrittävät pysyä konservatiiveina, luokitellaan Putinin kätyreiksi.
D
Sinähän et lukenut juttua jossa tuota oli avattu? Tuolla rukousaamiaisella oli läsnä naispappikin. Mielikuvajournalismia on sellainen jossa tällaiset aika olennaiset asiat “unohdetaan” tai niitä “ei huomata” ja samalla tekstissä puhutaan naispappeuden vastustamisesta.
D
Santeri Marjokorpi Uusitiessä
Paraatiesimerkki ala-arvoisesta journalismista oli Helsingin Sanomien juttu Inkerin kirkosta (HS 19.1.), jossa Inkerin kirkkoa yritettiin liittää Venäjän hallintoon. Todisteita asialle ei ollut. Ainoa kytkös oli Inkerin kirkon osallistuminen rukousaamiaiselle Moskovassa, johon käytännössä osallistuvat lähes kaikki Venäjällä toimivat kirkkokunnat. Väitteissä ei ollut ollenkaan totuuspohjaa, mutta mielikuvia ja huonoja mielleyhtymiä heiteltiin ilmoille sitäkin enemmän.
Tulee ihan mieleen 8. käsky tähän juttuun tutustuessa. HS on iso mielipidevaikuttaja ja konsevatiivikristityt ovat sille herkkupala. Olipa kyseessä Putin tai Trump. Jotka eivät kumpikaan ole konservatiivikristittyjä klassisessa mielessä. Mutta juuri tämä yhteys kahteen diktaattoriin (HS:n ilmaisu Trumpiin liittyen) on tärkeä. Sillä pääsee lyttäämään kristillisiä arvoja. Ja se on taustalla.
D
Onhan Merikarvian seurakunnan tilanne vakava, kun kirkkoherra pois rivistä näin pitkään. Mennyt ohi Ylen uutinen oikeuskäsittelyn ajankohdan määräämisestä:
Ja on oletettavaa että joku osapuolista valittaa hoviin, menee syyte sitten läpi tai ei.
Taitaa tulla noin vuosi yhteensä kun kirkkoherra pois rivistä.
Kuulostaa hyvälle:
– Aikuisrippikoulun käyvissä on tapahtunut selkeä muutos. ”Pakollisten” syiden, kuten kirkkohäiden ja kummiksi ryhtymisen tilalle on tulleet muut hengelliset ja omaa elämää koskettavat syyt.
Rukoukset on kuultu ja varmasti epävarma maailmantilannekin vaikuttaa asiaan.
Tämä on ollut jo jonkin aikaa tiedossa että aikuisten rippikoululla on kysyntää.
– Hautauskulttuurissa on tapahtunut muutos, jonka myötä vainajan siunaaminen ja hautaaminen toteutuu aiempaa myöhemmin, kirkkoherrat aloittivat vetoomuksensa.
Ihmiset suosivat siunauspäivinä perjantaita tai lauantaita ja haluavat käyttää tiettyä kirkkoa tai kappelia, sanotaan jutussa. Liekö kaikissa seurakunnissa täysin poissuljettu ajatus, että ruumiinsiunaus tapahtuisi sunnuntaina?
Lapsuudessani minusta hautajaispäivät ainakin tuntuivat sunnuntailta, lienevätkö olleet sunnuntaipäiviä. Meillä oli pieni yhden papin seurakunta, toki kuolemantapauksia ei ollut kovin paljon eikä tainnut ruumishuoneellakaan olla mitään semmoista viilennystä kuin nykyaikana.
Luulisi ainakin siunauskappelien olevan tyhjänä sunnuntaipäivisin ja kirkoissakin on pääsääntöisesti jumalanpalvelus aamupäivällä, joten useimmissa kirkoissa olisi varmasti vapaata aikaa ruumiinsiunauksillekin. Ovatko sitten papeille, kanttoreille ja suntioille sunnuntaivapaat niin tärkeitä, että se estää kaikki sunnuntaihautaukset? Jumalanpalvelushan ei vie koko päivää, joten sama porukka ehtisi jumalanpalveluksen jälkeen tehdä muutakin ja varmaan tekeekin.
Miten lie häät ja ristiäiset, järjestetäänkö niitä enää sunnuntaisin?
Edit
Olen tainnut ennenkin kirjoittaa tästä, mutta kertaus on opintojen äiti ja tuo uutinen on ainakin tuore.
Ainakin meillä papit lähtevät hyvin usein sunnuntaina kasteita toimittamaan, messun jälkeen. Ei siinä enää hautauksia pidetä
Sunnuntaina on muitakin tilaisuuksia toisinaan. Kanttorit järjestävät konsertteja, papit mukana erilaisissa juhlissa, seuroissakin…
Lauantai on luonteeltaan sopiva hautaan siunaamisen päiväksi. Jeesuskin lepäsi haudassa. Sunnuntai on ylösnousemuksen päivä. Messu on ylösnousemuksen juhla, ja kaste uuden elämän.
Hienoimpia hautauspäiviä on pääsiäislauantai.