Rogatio maior on minulle uusi asia. Mutta suomalainen kansanperinne tuntee sanonnan ‘Markku auran pellolle kantaa’.
Helluntain tropari:
“Kiitetty olet sinä, Kristus, meidän Jumalamme, joka teit viisaiksi kalamiehet, kun heidän päälleen Pyhän Hengen vuodatit ja heidän kauttaan sait verkkoon koko maailman. Kunnia olkoon sinulle, ihmisiä rakastava Jumala.”
Ja kontakki:
“Kun Kaikkeinkorkein tultuaan alas sekoitti kielet, hän hajotti kansat. Mutta kun hän jakoi tuliset kielet, hän kutsui kaikki yhteyteen. ja niin me yksin mielin ylistämme kaikkein pyhintä Henkeä.”
Tänään toimitettiin heti liturgian jälkeen tai toimitetaan erikseen iltapäivällä ehtoopalvelus, jossa luetaan helluntain polvirukoukset “notkistetuin polvin”. Jos joku ei pysty olemaan pitkiä aikoja polvillaan, hän voi kuunnella ne seisten.
Marian taivaaseenottaminen tai Marian kuolonuneen nukkumisen päivä
Lutherin saarna 15. elokuuta 1522, jossa hän totesi: "Ei voi olla epäilystäkään siitä, että Neitsyt Marian on taivaissa. Miten se on tapahtunut emme tiedä. Ja koska Pyhä Henki on kertonut meille mitään siitä, voimme tehdä sen ilman [virallisesti julistettua] uskonkappaletta … riittää tietää, että hän asuu Kristuksessa. "
- Martin Luther (saarna Marian taivaaseenottaminen juhlana, 1522)
Joissain luterilaisissa seurakunnissa mm. Saksassa, Yhdysvalloissa ja Ruotsissa sekä anglikaanikirkossa tänään vietetään Marian kuolinuneen nukkumisen tai taivaaseen astumisen juhla. Miten tämä taivaanseen astuminen tulisi ottaa huomioon kirkollisessa vietossa Suomessa?
Katolisella puolella puhumme kyllä Marian taivaaseen ottamisesta, erotuksena Herramme taivaaseen astumiseen.
Ortodoksisessa kirkossa me puhumme Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian kuolonuneen nukkumisen juhlasta, mutta kyllä hän on meidänkin mielestämme taivaassa.
Tänään saa kahden viikon ankaran paaston jälkeen syödä mitä tahansa. Huomenna on taas yksittäinen paastopäivä, kuten melkein joka keskiviikko ja perjantai.
Korjattu suomeksi. Ruotsissa luterilsisella puolella puhumme Jungfru Marias upptagning i himmelen. Jag skrev på svenska med finska ord, ursäkta mig. Ibland kallas högtiden Marie avsomnande. Visste ni att i luthersk tradition det finns stöd för dagens läran bl.a. i Augsburgska bekännelsens apologi (artikel XXI), där det medges att Maria ber för kyrkan.
??? Onko se pitkään ollut Svenska kyrkanin kalenterissa?
Ruotsikirkkollista Artos-Missalet voidaan käyttää seurakuntaraadin luvalla.
Huomenna 23.10. on pyhän apostoli Jaakobin, Herran veljen, muistopäivä. Monissa kirkoissa toimitetaan Jaakobin liturgia, joka poikkeaa paljonkin pyhän Johannes Krysostomoksen jumalallisesta liturgiasta.
Jaakobin liturgia on hyvin kaunis palvelus, jossa on paljon hienoja rukouksia. Se kestää noin kaksi tuntia, vaikka kolmatta hetkeä ei toimiteta sen edellä. Kirkkokansan ei tarvitse pelätä, ettei osaa käyttäytyä, kun se on niin toisenlainen kuin muut liturgiat, kun vain muistaa, että pieni saatto ja suuri saatto menevät ensin vasenta laitaa pitkin, joten täytyy väistää keskelle, niin kuin suitsutusta väistettäessä, mutta kun saatto on mennyt ohi, täytyy heti siirtyä (takaisin) kirkon laidoille, koska saatto palaa keskikäytävää pitkin takaisin alttariin.
Näinhän väistäminen menee silloinkin, kun muissa palveluksissa kaksi diakonia suitsuttaa yhtä aikaa. He suitsuttavat ikonostaasin edessä, sitten toinen lähtee menemään kirkon toista laitaa ja toinen toista, jolloin me väistämme keskelle ja meidän täytyy palata heti takaisin sivulle, koska molemmat diakonit palaavat keskikäytävää pitkin takaisin alttariin.
Ehtoollisella jaetaan myös kirkkokansalle Kristuksen ruumis ja Kristuksen veri erikseen. Jos mitään ohjeita ei anneta, kirkkokansa asettaa kädet siunauksenpyytämisasentoon ja pappi laskee leivän kämmenelle, josta se heti syödään, ja toinen pappi jakaa viinin maljasta, mutta kirkkokansa ei koske maljaan. Jos kuitenkin annetaan sellaiset ohjeet, että pappi jakaa leivän suuhun ja ehtoolliselle tulija tarttuu itse maljaan, jota toinen pappi pitelee, niin silloin voi itse kallistaa maljaa niin, että saa juoduksi. Muuten en koskisi maljaan, jos ei tällaista ohjetta ole annettu.
Millainen tämä asento on?
Oikea kämmen vasemman päälle kupiksi. Näin laitetaan kädet aina kun pyydetään kahden kesken papilta: “Isä, siunaa!” Pappi siunaa ja tekee ristinmerkin sormet siunausasennossa (kreikk. kirjaimet!), minkä jälkeen hän laskee siunauksen välittäneen kätensä siunattavan kämmenten päälle, ja siunauksen saanut suutelee papin kättä, koska sen kautta hän on saanut Jumalan siunauksen.
Eikö siitä tulee murusia?
Jos siitä tulee murusia, ne nuollaan kämmeneltä, niin kuin papit muissakin liturgioissa tekevät. Juuri siksihän leipää ei anneta sormien väliin vaan kämmenelle, jotta yhtään murusta ei mene hukkaan.
Minä olisin varmaan puolipaniikissa, että Ruumista menee lattialle. En ole koskaan osallistunut Jaakobin liturgiaan.
Minä olisin varmaan puolipaniikissa, että Ruumista menee lattialle. En ole koskaan osallistunut Jaakobin liturgiaan.
Ei mitään syytä paniikkiin. Jos murunen putoaisi lattialle (mutta se ei putoa), niin sinä noukit sen sieltä ja syöt. Lattian pöpöt eivät voi vahingoittaa sinua, koska ne ovat Kristuksen ruumiissa. Ehdottomasti kannattaa mennä Jaakobin liturgiaan, jos siihen suinkin on mahdollisuus, mutta sitä toimitetaan vain kerran vuodessa, jos silloinkaan.
Paljon suurempi vahinko tulee missä tahansa liturgiassa, jos maljasta läikkyy jotakin muualle kuin iholle (iholta se nuollaan tai pyyhitään suunpyyhkimisliinaan). Jos Kristuksen verta joutuisi sinun paidallesi, niin paita pitää polttaa tai siihen leikata sille kohdalle reikä (!) ja polttaa leikattu pala, samoin jos sitä tippuisi matolle. Siksi me pidämme käsiä ristissä rinnalla, jotta emme voisi tehdä ristinmerkkiä maljan edessä tai muuten huitaista maljaa kumoon. Ja pappi yrittää kaikin keinoin välttää maljan läikkymistä.
Huomenna alkaa joulupaasto (15.11.-24.12.). Se on pitkä mutta sikäli helppo, että useimmiten saa syödä paitsi vegaanista ruokaa myös kalaa, lukuun ottamatta keskiviikkoja ja perjantaita ja viimeisiä seitsemää päivää.
Suomen itsenäisyyspäivän tropari:
Pelasta, Herra, sinun kansasi ja siunaa sinun perintöäsi. Anna kirkollesi voitto vihollisista ja suojele ristilläsi valtakuntaasi.
ja kontakki:
Oi Kristus Jumala, joka vapaasta tahdostasi nousit ristille, anna laupeutesi lahjoja nimeäsi kantavalle kansallesi. Vahvista sen hallitusta suomalla sille avuksi rauhan ase, voiton lannistumaton merkki.
Täällä myös rukous itsenäisyyspäivänä ja rukous esivallan puolesta.
[Jaakobin liturgiassa] Ehtoollisella jaetaan myös kirkkokansalle Kristuksen ruumis ja Kristuksen veri erikseen. Jos mitään ohjeita ei anneta, kirkkokansa asettaa kädet siunauksenpyytämisasentoon ja pappi laskee leivän kämmenelle, josta se heti syödään, ja toinen pappi jakaa viinin maljasta, mutta kirkkokansa ei koske maljaan.
Kuulostaa täysin luterilaiselta ehtoollisenvietolta.
Hienosti sini-valkoliput liehuvat Autuaan Neitsyt Marian sikiämisen päivän kunniaksi.