Tai ei ollenkaan samaa. Eikö nykyään normaaleille ihmisille avioliitto tarkoita tilaisuuteen laitettavaa huonosti istuvaa pukua ja kirkon jälkeen seuraavaa vapaanuotoisempaa juhlaa.
Suunnilleen joo. Oikeastihan siviilivihkimisiä on jo vuosia ollut enemmän kuin kirkkovihkimisiä, mutta ainakin minun lähipiirissäni vihkiminen kuitenkin yhdistetään kirkkoon.
Toki avioliittoa ajatellaan myös ehkä omaisuuden, lasten huoltajuuden ja ehkä myös yleisen “lähiomainen”-statuksen kautta. Enkä toki kiistä etteikö ihan romattistakin ajattelua mukana olisi.
On myös ilmiö jossa pitkää avoliittoa seuraa lyhyt avioliitto ja ero. Silloin varmaan on toivottu seremonialta enemmän merkitystä kuin on saatu. En tiedä onko tuo kuitenkaan yleistä.
1 tykkäys
Onko tästä tilastoja? Minkä kirkkojen vihkimiset niihin tilastoidaan? 
Kirkollisia siunaamisia on kyllä lisäksi jonkin verran. Jos ynnätään kirkolliset vihkimiset ja siunaamiset yhteen, niin päästäänköhän jo yli puoleen vihkimisistä? Ihmisten mielikuvissa molemmat ovat kuitenkin kirkkoon liittyviä asioita, eivätkä siunaamisen kohdalla välttämättä kaikki edes huomaa, ettei kyseessä ollutkaan vihkiminen.
Ei, ei edes kovin lähelle. Vuosi 2023 miehet, puoliso eri sukupuolta:
Kirkollinen vihkiminen 7498
Siviilivihkiminen 10355
Tuntematon 1651
Evlut toimintatilaston mukaan siunaamisia oli 722 eli vaikka joku eläkeläispappi ei jaksaisi merkata tilastoon, niin mitenkään ei silti tasoihin päädytä.
1 tykkäys
Ks. Avioliiton solmineet muuttujina Vuosi, Ikä, Vihkitapa, Avioliiton järjestysluku ja Tiedot. PxWeb ja Toimintatilasto 2023 - Kirkon tilastopalvelu. “Kirkollinen” tarkoittaa kaikkia uskonnollisen yhdyskunnan vihkimiä, sisältää myös “moskeijalliset” siis.
1 tykkäys
Tosiaan, mennään naimisiin vähän ennen kuin erotaan. Harmillistahan se on.
Toiselta puolen emme tiedä moniko on eroamassa ja sitten jää parisuhteeseen kun tuli isot bileetkin pidettyä, ja elää elämänsä kohtuullisen onnellisena loppuun asti.
Aivan maallisestikin voinee ajatella, että avioliitto solmitaan “pyhässä” tilassa ja ajassa. Vähän mukaillen “Mikä on juhlavaatteissa, juhlapaikassa ja juhlaruokia syöden liitetty, sitä älköön arjessa erotettako.” En ainakaan heti tyrmää sitäkään ajatusta, että valtion tulisi ylläpitää vaikkapa DVV:n toimistoissa juhlavia vihkihuoneita yms. Teknisestihän riittäisivät verkkopankkitunnukset hoitamaan juridinen puoli.
Romantiikan huippu:
Henkilö kirjautuu pankkitunnuksillaan sisään DVV:n järjestelmään ja valitsee sieltä painikkeen “Avioliittoehdotus”. Painike luonnollisesti on näkyvillä vain täysi-ikäisille henkilöille, jotka eivät sillä hetkellä järjestelmän mukaan ole avioliitossa. Sitä klikattuaan hän syöttää halajamansa kumppanin henkilötunnuksen ja painaa “Lähetä”. Ehdotus lähtee esteiden (lähinnä siis sukulaisuussuhteiden) tutkintaan, ja jos esteitä ei ole, se menee perille ja on voimassa 7 arkipäivää. Rakkauden kohde sitten aikanaan kirjautuu pankkiin ja saa viestin “Sinulle on avioliittoehdotus käyttäjältä XXX”. Klikkaa “Hyväksy”, niin julistan teidät automaattisesti aviopariksi.
(Jos rakkauden kohde hylkää ehdotuksen tai ei reagoi, järjestelmä sulkee ehdotuksen ja viestii lähettäjälle, että tällä kertaa ei onnistunut. Tervetuloa uudelleen paremmalla onnella!)
10 tykkäystä
Ehdotan lisäksi rajapintaa, jonka kautta yksityiset toimijat voivat linkittää palvelunsa tähän. Tinder voisi poistaa profiilin ja Facebook muuttaa parisuhdestatuksen, esimerkiksi.
Kyllä tuohon siis oikeasti ollaan kai menossa, vieläpä siten että järjestelmä on EU:n laajuinen.
1 tykkäys
Eihän sähköinen avioituminen kovin romanttista olisi, mutta ei avioliiton idea kaikissa kulttuureissa ja kaikkina aikoina olekaan ollut romanttinen rakkaus, eikä edelleenkään avioliiton laillisuus mitenkään edellytä sitä, että osapuolet olisivat rakastuneita toisiinsa.
6 tykkäystä
Kappas kun tuli sopivasti vastaan netissä tällainen epäromanttinen avioliittokäsityksen muutos: Japanissa puolet aviopareista ei harrasta seksiä. Merkittävältä osin siksi, että se koetaan liian vaivalloiseksi.
1 tykkäys
Jos katsotaan voimassa olevia avioliittoja, niin selkeästi pääosa on kirkollisesti vihittyjä kuitenkin. Johtuen paitsi siitä, että kirkollisia vihkimisiä on aiemmin ollut suhteessa enemmän, myös siitä, että nämä avioliitot ovat luonteeltaan elinikäisempiä kuin digi- ja väestövirastossa toteutetuissa vihkimisissä - keskimäärin. Olen katsellut joskus lukuja siitä, että monennestako vihkimisestä on kyse. Digi- ja väestövirastossa on isompi osuus vihkimisistä tavannut olla hyvin monensia avioliittoja kuin kirkollisissa vihkimisissä, joiden joukossa ensimmäiset vihkimiset ovat eroamisten yleisyyksistä huolimatta kuitenkin tyypillisin vihkimistilanne.
1 tykkäys
Trendi on kyllä niin päin, että valtio sulkee lähipalveluitaan, ja palvelut siirtyvät nettiin. Kelatkin ovat katoavaa luonnonvaraa kuntien katukuvassa. Tuota olen itsekin todennut, että valtion näkökulmasta avioliiton solmimiseen riittäisi nettisovellus. Se, että avioliittoon liittyy erillinen vihkijä, on uskonnollisen tradition perua, kun taas maallisen sopimusoikeuden pohjalta voidaan ajatella kyseen olevan vain kahden yksilön välisestä sopimuksesta, jossa vihkijän virallinen rooli koskee nykyäänkin lähinnä sen varmistamista, että vihittävät ovat tietoisia siitä mitä tapahtuu sekä tietojen rekisteröintiä. Verkkopankkitunnus ei rekisteröintiin ihan riitä, jos halutaan että pitäisi myös varmistaa, että onko tunnuksen käyttäjä se, jonka tunnus on kyseessä ja oikeustoimikelpoinen sillä ajanhetkellä (eikä esimerkiksi niin päihteiden vaikutuksen alaisena, että se estäisi vihkimisen). Mutta jonkun muutoksenhakuajan ja muistuttelevan ilmoitusmenettelyn kera ehkä valtion näkökulmasta sellainen voisi täyttää yleiset verkkosopimusten perusedellytykset: vaikkapa suunnilleen vastaavasti kuin verkko-ostoksissakin on (esim. 14 vuorokauden perumisoikeus nappulaa painamalla verkossa tehdyille sopimuksille, ja sopimuksen allekirjoittaessa lähtee tiedot verkkopankkiin ja ehkä henkilökohtaiseen sähköpostiinkin. Kirkolliseen vihkimiseen taas ihan matalan kynnyksen automaattinen perumismahdollisuus ei avioliittoteologisista syistä sovi, ainakaan ellei tulkinta mene niin päin, että avioliittosopimus astuu voimaan vasta matalan kynnyksen perumisoikeuden päätyttyä).
Juu. Osin tätä selittänee se, että kirkkovihkiminen ajatellaan juhlalliseksi ja siviilivihkiminen ei niinkään. Ja varsinkin jos tarkoitus on mennä 49-vuotiaana naimisiin jonkin lakipykälän vuoksi, ajatellaan ehkä että hoidetaan homma aika teknisesti alta pois.
Raakadataan jos pääsisi kiinni, voisi katsoa myös esimerkiksi paljonko vihkimistapa vaihtuu, esim. moniko solmi 1. liiton maistraatissa mutta on sittemmin eronnut ja mennyt kirkossa uusiin naimisiin.
Silloin olisi mahdollista, että rikas mies makaa sängyssä kuolemansairaana ja morsianehdokas näppäilee molempien puolesta avioliiton solmituksi. Mies elää sinnittelee valitusajan päättymiseen saakka ja kuolla kupsahtaa.
Testamentin teossakaan ei ole rituaaleja. Ei niitä nyt avioliittokaan välttämättä tarvitse. Juhlat, liiton uskonnollinen siunaaminen ym. voivat olla erikseen.
Jos toisella on verkkopankkitunnukset, ja halu väärinkäyttää niitä, teknisesti tämä pystyy kyllä silloin monessa tapauksessa tekemään myös monenlaisia sopimuksia toisen nimiin muutenkin sekä esimerkiksi siirtämään varallisuutta, muuttamaan toisen hoitotahtoa ja niin edelleen. Testamentteja on helpohkoa väärentää, kun sitä varten ei tarvita edes pankkitunnuksia. Valtio ei ole luonut edelleenkään luonut Suomeen sähköistä testamenttirekisteriä väärennösten ja toisaalta myös katoavien viimeisten testamenttien tapausten ehkäisemiseksi. Testamenttiriidat ovat tuomioistuimissa jatkuva kiistanaihe. Vaihtoehtoisia keinojakin kyllä löytyy toisen puolesta salaa tehdyn avioliiton kautta rahojen viemiselle, jos varallisuuden vieminen on tavoite.
3 tykkäystä
Monenlainen vilunki onnistuu myös nykysysteemin vihkimisissä:
3 tykkäystä
Jos halutaan tarkkoja tietoja, niin niiden kristillisten yhteisöjen, joilla ei ole vihkimisoikeutta, siunauksetkin pitäisi selvittää. Oletan, että Helluntaikirkkoon kuulumattomien seurakuntien osuus olisi merkittävin. Tosin voi myös olla, että osa näissä porukoissa käyvistä kuuluu luterilaiseen (tai muuhun) kirkkoon…
2 tykkäystä