Tarkoitin tuolla sitä, että eikö tuon vaihtoehdon antaminen tarkoita, että konsertin uskonnollinen sisältö oli tiedossa?
No onhan se kumma jos ei Pekka Simojokea tunne opettajat ja rehtorit. Eli joku unohdus todellisuudessa tms. Vaihtoehtoisten juttujen järjestely on varmasti välillä aika työlästä ja päällekkäisyyksiä tulee
Kaiken kaikkiaan sympatiani ovat opettajien puolella. Heistä suuri osa suhtautuisi kirkkoon näitä valittajia suvaitsevammin tai hyvin myönteisesti. Mutta silti pitäis välttää kolareita. Hankala paikka.
Tuolla avantosaunalla yksi kaveri joka ei ole leimallisesti uskovainen loihe lausumaan, että kunnat olisivat hänelle suunnattoman summan velkaa, sillä niin monta kertaa hän on eläissään kuullut hengellisen laulun kouluissa joissa hän on ollut.
Graham White’n teoksessa Luther as Nominalist, nämä kaksi erotellaan toisistaan: Tapa opettaa selkeätä ajattelua on skolastinen metodi ja ihmisenä elämisen taito on humanistinen metodi. Siirtyminen skolastisesta metodista, jossa latina valjastettiin filosofisen ajatteluna välineeksi, humanistiseen metodiin jossa kielen (latinan) ensisijainen tehtävä oli kirjallisuuden lukeminen ja sitä kautta sivistyminen (Ward, 40 - 41). Siirtyminen humanistiseen näkemykseen teki skolastisesta lähestymistavasta käsittämättömän. Kysymys enkelien määrästä nuppineulan kärjellä lienee tähän kuuluva kärjistys.
D
Kaiken kaikkiaan onko meidän tuomittava kristinuskon perustalle rakentuva yhteiskuntamme rikolliseksi kun esim. Turusta julistettavan Joulurauhan yhteydessä lauletaan virsi “Jumala ompi linnamme?” Edelleen tekivätkö sotilaspapit rikoksen toisessa maailmansodassa joukkosidontapaikoilla lukiessaan “Isä meidän rukouksen” kuolettavasti haavoittuneiden sotilaiden puolesta? Onko historiamme rikosten sävyttämää, kristinuskosta nousevan vakaumuksen sävyttämän hengellisen sisällön ulottamista yhdenvertaisuuden ja uskonnonvapauden kustannuksella niidenkin korviin, jotka ovat uskonnottomia?
Itseasiassa minä en ole tavannut yhtään uskonnotonta ihmistä, vaan kaikki ihmiset ovat luonnostaan uskonnollisia, toteuttaen sitä yksilötasolla miten kukakin. Ns. “uskonnottomien” puolesta puhujatkin uskovat hyvin voimakkaasti uskonnottomuuden pelastavan maailman kristinuskon kahleesta ja taistelevat tässä uskonnollisuudessaan vedoten häsmäiseen yhdenvertaisuusvaatimukseensa, joka heidän uskomuksensa mukaan on yleismaailmallisesti, jopa metafyysisesti oikeutettu kriteeri.
Skolastiikassa tosiaan syntyi latinaan runsaasti filosofista erityissanastoa, joka on vierasta sellaiselle kuta-ajan klassiselle kielimuodolle, joka on ollut vahvistuvasti koululatinan ihanteena. Jo humanismi pyrki “puhdistamaan” latinaa tällaisesta ja uushumanismi sitten tiukensi yhä tätä.
Ajattelin lähinnä sitä, että flekteeraavana kielenä latina vaatii lauseenjäsenten keskinäisten suhteiden hahmottamista ja näin on omiaan terävöittämään kykyä ajatteluun. Se muistuttaa siis filosofian ja matematiikan ajattelua vahvistavia piirteitä kielellisenä harjoituksena.
Sivistyminen, yhteyden vaaliminen klassilliseen perintöön, on tietysti myös tärkeätä ja ihmisenä kasvamista. Roomalaiset hyveet välittyvät luontevasti latinaksi ja samoin varoittavat esimerkit historiasta. Kielen haastavuus kasvattaa luonnetta.
Nyt puhuu Pekka:
Tää keissi ja muut vastaavat on kyllä täysin kotoisin Absurdistanista. Mistä voi hakea korvauksia jos/kun altistuu islamistiselle viestinnälle?
Samaa mieltä. Ja tulisi aika paljon korvausten hakijoita.
Mekin tod.näk. hakisimme lapsen puolesta.
Tässä Hämeenlinnan tapauksessa ei ensisijainen ongelma ole se, että esitettiin kristillisiä lauluja, eikä korvausta maksettu siitä että lapsi kuuli sanan Jeesus. Ongelma oli se, että koulu ei tiedottanut vanhempia ohjelman sisällöstä, kuten olisi pitänyt, vaan antoi ymmärtää että tilaisuus ei ole uskonnollinen.
Hesari uutisoi tänään kivasti otsikolla "Lapsi altistui uskonnolle. Ihan kuin olisi ollut jotain myrkkyä ollut.
Vai oliko niin että koulu ei järjestänyt sitä korvaavaa tapahtumaa? Epähuomiossa, sillä kyllähän Simojoki oikeasti tunnetaan. Hänen laulunsa Pääsiäinen jatkua saa ja Tahdon muistaa pitkäperjantain ovat vuosikausia olleet koulun musiikin kirjoissa ja tapahtumissa joten taatusti jokaikinen peruskoulun opettaja Suomessa tietää että PS julistaa Jeesusta ja kirkon ydinsanomaa.
Ei riitä siis että vanhemmille varoitetaan hengellisestä konsertista. Tulee järjestää muille muuta. Oppilaiden ei kuulu silloin olla omissa oloissaan.
Totta kai se rinnakkaistilaisuuden puuttuminen liittyy asiaan, mutta varsinainen ongelma on että tilaisuutta ei siis pidetty uskonnollisena eikä siitä siksi tiedotettu - eikä järjestetty muuta, tietenkään jos kerran tilaisuuden katsottiin sopivan kaikille.
Eli tuo mitä edellisen viestin lopussa kirjoitin: [koulu] antoi ymmärtää että tilaisuus ei ole uskonnollinen.
Äidin kertomus on myös julkaistu https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010807752.html
Kouluhan tuossa on mokannut ja äiti tuon jutun perusteella oikeassa.
Poliitikon sotkeutuminen asiaan ikävää.
Rahallinen korvaus on älytön. Raiskauksen uhri saattaa saada saman verran. Koulu olisi voinut pahoitella ilman penniäkään.
D
Kyllä kyllä. Mutta pointtini oli vaan korostaa sitä että tiedottaminen ei riitä. Ehkä sen jo useimmat tietävät täällä mutta juuri velvollisuus järjestää rinnakkainen tapahtuma on koulun opettajia rassaava asia.
Tarkoittaisiko se korvaava tapahtuma toista konserttia? Temppurataa vai mitä?
Mitähän sanoisivat, jos järjestäisivät sinne vaihtoehdoksi Setan lähetyssaarnaajien tietoiskun sukupuolen ja seksuaalisuuden monimuotoisuudesta?
On kyllä kummallista, että tätä tuputusta on pakko jokaisen kouluissa kuunnella, halusipa tai ei. Tämä ideologia on korvannut normaalit kristilliset arvot, joiden vahingossakin kuuleminen vertautuu pahoinpitelyyn korvauksineen. Minä ainakin vaatisin korvausta Setan sateenkaarituputuksista. Ja 1500€ ei paljon lämmitä viimeisellä tuomiolla.
En osaa sanoa, mitä kaikkea on mahdollista järjestää tai mitä tapoja kouluilla on.
Jälleen haluaisin muistuttaa keskustelijoita siitä opettajien ja rehtorien tilanne ei ole helppo. Kannattaa asettua heidän asemaansa välillä, sen lisäksi että tietenkin kristittynä ilmisee huolensa omien tai toisten lasten asemasta.
Kristillisten koulujen ollessa poikkeus, koulumaailma nyt vaan on sellainen jossa on otettava kaikki uskonnolliset ja katsomukselliset ryhmät huomioon. Ja toimittava lakien mukaan.