Totta kai tähänkin löytyy teknisesti määritelty portaikko. 
1 tykkäys
Entisinä aikoina huomattavasti monimutkaisempi ja epämääräisempi, nykyisessä kalenterissa hyvinkin selväpiirteinen. On siis olemassa juhlapyhiä, pyhiä, pakollisia muistopäiviä ja vapaaehtoisia muistopäiviä.
Ja sitten on se ihastuttava Liturgisten viettojen ensisijaisuustaulukko, jota käytetään, jos päivälle osuu useampi muisteltava asia 
4 tykkäystä
Mihin päädyit asiassa? Annoitko palautetta? Tarkkuutta sakramenttiasioissakin on monenlaista. Joku on tarkka vähän kaikesta, jollain tarkkuus on valikoivampaa.
Yhteenveto
[Opillisten aiheiden ulkopuolelta esimerkkinä tuli mieleen messukäynti, jonka aikana katselin kuinka ehtoollisavustaja poistui kirkkosalista sakastiin ja kävi oletettavasti pesemässä kätensä juuri ennen ehtoollista - ja palattuaan kirkkosaliin pyyhki heti nenäänsä toisella paljaalla kädellään. Kun kädet kerta oli pesty, niin oli varmaan toimittu tarkasti käsienpesuohjeiden mukaan, mutta ehkä käsienpesuohjeen taustalla ollutta hygieniaan liittyvää intentiota ei ollut ymmärretty ihan täysin.]
1 tykkäys
No en ole tähän mennessä ollut kyllä mihinkään yhteydessä erinäisistä syistä.
Eräs tuttava oli löytänyt tällaisen Crisis-sivuston, joka näyttää kummalliselta yhdistelmältä ortodoksisuutta, putinismia ja rokotushörhöilyä. Päätoimittajaksi siellä nimetään Beile Ratut, jolla ilmeisesti on jotain yhteyksiä Kosmas Aitolialaisen yhteisöön. Tietävätkö palstan ortodoksit asiasta jotain?
1 tykkäys
En nimenomaan tuosta tiedä, mutta putinismi ja rokotushörhöily korreloi new agen kanssa ja ko. säätiön kautta on kuulema kääntynyt erilaisia new age-ihmisiä ortodokseiksi. Voi olla jonkinlainen risteämiskohta.
1 tykkäys
Tämä Beile Ratut on jonkin verran esiintynyt Ortodoksinen foorumi -facebookryhmässä, jota epäsäännöllisesti seuraan. Hän näyttäisi saaneen siellä voittopuolisesti kielteisiä kommentteja. On syytetty Putinin trolliksi, mikä tuon verkkosivuston perusteella näyttääkin oikeutetulta epäilykseltä. (Ainakin joidenkin fb-ryhmässä esitettyjen kommenttien mukaan Beile Ratut -nimistä henkilöä ei tunnettaisi Suomen ortodoksisessa kirkossa.)
1 tykkäys
On kai saksalainen tai ainakin asuu Saksassa, kuten voi päätellä Crisis-lehden yhteystiedoista. En ollut ennen viestiäsi kuullut Crisis-julkaisusta. Sen tiedän, että Beile Ratut julkaisi hiljattain haastatteludokumentin Lammin ortodoksisesta Panagia-toimintakeskuksesta (ts. Pyhän Kosmas Aitolialaisen veljestön majapaikasta), jossa oli silmiinpistävästi toimittajan covid-aihepiirejä, joita haastateltavat eivät maininneet lainkaan. Dokumentti löytyy youtubesta: https://www.youtube.com/watch?v=pywfK4A-sx8&pp=ygUPbWF0a2EgdmFwYXV0ZWVu
1 tykkäys
Kiitos tästä, hyvin mielenkiintoinen dokumentti, pitääpä ottaa aikaa ja katsoa se kokonaan. Panagia on tässä lähes naapurissa.
Juu se on ihan hyvä. Yksi harvoista Internetistä löytyvistä ortodoksisen luostariaatteen ja hengellisen elämän esittelyistä suomeksi, jossa on myös, kuten kai sanotaan, “human interest” -näkökulma.
Katselin tässä juuri ilmestyneestä hiippakuntamme Fides-lehden digiversiosta kuvia KP piispa Raimon vihkiäismessusta. Viidentoista (!) seremoniaan osallistuneen piispan joukossa näkyi myös yksi bysanttilaiseen habitukseen pukeutunut esipaimen. Hän oli Ukrainan Kreikkalaiskatolisen Kirkon Saksan ja Skandinavian piispa Bogdan. Onkohan maassamme aikaisemmin käynyt kreikkalaiskatolista piispaa?!?
Ei järkevää, minusta. Harhaoppisille on varattava omia pieniä osastojaan, joihin näkyy ja kuuluu messu mutta joista ei kanna ääni ulos. Saavat sitten tilaisuuden parannukseen, mutta eivät tilaisuutta harhaoppien levittämiseen! Kaikki voittavat!
6 tykkäystä
Tämä olisi kätevää. Kirkkokansa voisi sitten osoitella sormella ja nauraa.
3 tykkäystä
Ei ehkä parilla ensimmäisellä käynnillä silti? Eli yhden osaston lasiseinämä voisi olla ns. yksisuuntainen peili, jonne sisälle ei näe. Ja toinen, tavallisella lasilla ympäröity osasto niille, jotka eivät muutaman käynnin jälkeenkään ymmärrä siirtyä oikeaoppisten joukkoon.
Minusta tämä olisi todellisen lähimmäisenrakkauden toteuttamista.
4 tykkäystä
Onko P. Henrikin katedraalin tridentiinisissä messuissa yleensä tarjolla jotain messukaava-lärpäkkeitä? @Max ? Tarkoitus olisi jossain välissä käydä ja mietin tarvitsiko ottaa jotain omaa parafernaliaa mukaan, kun muistikuvat läntisestä messukaavasta ovat melkoisen ruosteessa.
1 tykkäys
Muistaakseni on, tai ainakin päivän tekstit on monistettuna. Laulettua messua on kyllä hankala seurata kaavasta, kun kuoro ja pappi menevät usein eri kohdissa.
1 tykkäys
Pysyy siitä sen verran, että onko menossa offertorio vai kyrie. Sinänsä kyllä kuoron ja papin meneminen eri tahtiin kuulostaa erittäin tutulta. 
2 tykkäystä
Vanhasta messusta löytyy nykyisin suomalainen messukirjakin, joka kattaa vuoden kaikki sunnuntait ja muistaakseni myös muut pyhät. Oli jopa erittäin edullinen.
Periaatteessa sitä ei kyllä tarvitse. Maallikko ei juurikaan huomaa ovatko kuoro ja pappi epäsynkassa.
1 tykkäys
Ah, ollapa onnellisesti tietämätön tästä. Mulla on joku pakkomielle seurata tätä vaikka eipä sillä mitään väliä ole vaikka olisivatkin epäsynkassa.
Mutta, kysymys kuuluu, kumpaan maallikko sovittaa oman ‘rukousfiiliksensä’, pappiin vai kuoroon vaiko eikö kumpaankaan?
Olen varmaan vääräoppinen vastaamaan tähän, mutta eikö tää menis ihan ortokaavalla? Pappi rukoilee kuin pappi rukoilee ja kirkkokansa kuvaa salaisesti kerubeja.
2 tykkäystä