Tässähän näyttää luterilaisilla olevan oma vapautuksen teologinen kiistansa.
Olen kyllä sillä tavalla Sadinmaata komppaamassa että kyllä minusta evankeliumilla on vapautuksenteologinen puolensakin. Miten, se on pilkkujen viilaamista, mutta katolisessa kirkossa on päädytty jonkinlaiseen konseksukseen siitä mihin asti yhteiskunnan oloja voidaan katsoa tästä kulmasta ja vapautuksen teologiasta alkaa jo olla esityksiä jotka katolinen kirkko hyväksyy.
Siitä olen Sadinmaan kanssa samaa mieltä että Paavalin opetusta ei tule ottaa koskemaan korostetusti yksilöä, se johtaa juuri siihen mitä tälläkin foorumilla näkee, että Paavali koetaan vaativana ja vaikeana kirjoittaja.