Sukupuoliroolit ja -stereotypiat kirkossa ja yleensä

Sallittaanko tämäkin.

Luonnon lapsia suomimiehet kuin “zulimanit”. Huumori on yksi lähentämisen tapa.

Edustan ikäpolvea, jonka aapiskirjassa oli N-kirjaimen kohdalla kuva siitä kielletyn sanan kuvaamasta hepusta. Yritän sopeutua tähän sievisteltyyn ja sensuroituun kielimaailmaan, mutta aina se ei onnistu.
(Milläs vuosisadalla se koettiinkaan törkeäksi jos ilmaisi verbaalisti että naisella on jalat?)

Musta ihonväri ei haittaa, kansainvälisissä firmoissa joissa olen ollut duunissa on ollut monen värisiä kollegoita. Enemmänkin minusta on kehittymässä (ja kokemusten pohjalta) uskonto- tai kulttuuri-rasisti, jos rasistileiman haluatte muutenkin kelvottomaan olemukseeni stampata.

Amerikkalaisista afrikkalaisiin mustiin kollegoihin, jotka ovat olleet kristittyjä, ovat olleet ihan yhtä OK kuin minkävärinen tahansa kuka muukin kollega, Asialliset hommat on hoidettu, ja kommunikaatio on skulannut. Mutta siirrytäänpä tiettyihin islamilaisiin kulttuureihin. Kummallisia mutkia tulee matkaan.

Vielä eläkkeelläkin saa joutua kummallisiin tilanteisiin tiettyjen kulttuurien edustajien kanssa - liikenteessä. Ei ole ainoa kerta, kun olen palannut stadiin viistopysäköidylle autolleni ja tahtonut lähteä liikkeelle, mutta joku onkin pysäköinyt poikittain autoni taakse tielle, blokaten autoni totaalisesti. SIinä kun sitten otan kuvia blokkaja-autosta ja funtsin soitanko jo poliisille, tulee tietynlainen kuski, ja anteeksi pyytämättäkään lähtee ajamaan. Takseina ei saman kulttuurin edustajille tahdo koko kadun leveyskään riittää, vaikka vastaan tulevaa liikennettäkin olisi. Bravuuriesitys on pysäköidä poikittain kolmen invapaikan päälle, vieden ne kaikki - ilman invapysäköintilupaa. Uusi herrakansako on saapunut?

Taksijärjestelmän romutus ala Berner on tuottanut epämääräisen kuskijoukon, joka ei osaa puhua suomea, ei näpytellä navigaattoriinsa
suomeksi lausuttua katuosoitetta, eikä tunne reittejä. Eikä osaa kunnolla ajaakaan. Kaikenlaisista laskutus- ja kuittisählingeistä puhumattakaan, saati kriminaalien päästämisestä kyseisiin hommiin.

3 tykkäystä

Konkaripoliitikko kirjoitti juuri tuossa ettei ole temppu eikä mikään palata taksilupien suhteen ante Sibben hallitus aikaan. Taksilupia voidaan sitten entisi tiukin kriteerein lisätä tarvittaessa.

Koitapa saada inva-taksi pienemmällä paikkakunnalla viikonloppuisin. Ei onnistu. Sekin romutettiin.

2 tykkäystä

Taksiraiskauksiin syyllistyneet tai niistä syytettyjen ei ollut. Niistä puhuin.

Luulet, että “finjäveleitten” toiminta Ruotsissa selittää saman kuin Lähi-idän suunnalta saapuvien islamia edustavien tänään Suomessa.

Eli, ei mitään eroa tai sellaista merkitystä, johon yhteiskunnan tulisi kiinnittää huomiota. Finjävelit ovat sosiokulttuurisesti ja uskontonsa puolesta kuin Lähi-idästä?

Kuinka moneen terroristiseen iskuun finjävelit ovat syyllistyneet viime aikoina tai aikoinaan? Kuinka hyvin nämä finjävelit ovat tänään järjestäytyneet? Rahoitusta tulee taatusti Turkista ja Persianlahden suunnilta. Luuletko?

4 tykkäystä

Minulla, eikä kenelläkään maailmaa nähneellä, ei ole mitään syytä olettaa, että taksinkuljettajien seksuaalisen väkivallan selittäisi jokin uskonto. Etenkin kun kyseinen ammatti ei ole minkään uskonnon monopolissa.

Voi kuule, seksuaaliseen häirintään kykenee niin uskottomat kuin minkä tahansa uskonnon edustajat.

Ja edelleen : sukupuoli ja ikä ja juurettomuus ne ovat näidenkin selittäviä tekijöinä kuten ruotsinsuomalaisten. Paitsi päihteet kyllä taksisuhareilta puuttuu. Eilenhän oli oikea tehoisku poliisien toimesta.

Ovatko suuntaussensitiivisiä kirkollisen avioliiton puolella kuin maamme liberaali-reformistit vai enemmän kallellaan konservatiivis-reformistiseen tai ns. räsäsläiseen traditioon!?

Toki, mutta väestöosuuksilla suhteutettuina eroja löytyy kumman paljon.

3 tykkäystä

Älä sitten väitä mitään sellaista, josta et vielä tiedä. Tai tiedä ylipäätään.

Ja kyllä, vaikka se ei sinun päähäsi sopisi, niin kyllä uskonto, lähtökulttuuri tms. voi myös olla vaikuttava tekijä, jota on syytä analysoida. Sillä voi olla hyvinkin merkitystä.

Ja ei ole yhdenkään uskonnon tai etnisyyden monopoli, mutta jos jonkin etnisyyden/uskonnon edustajat ovat mahdollisesti yliedustettuina, se ei voi mennä finnjävelismi piikkiin.

Ja olen nähnyt “maailmaa” jopa islamilaista. Useasti. Oletko sinä!?

3 tykkäystä

Ei Suomessa tilastoida rikoksia uskonnon mukaan.

Maahanmuuttajista yli puolet on kristittyjä. 60%, kun viimeeksi laskettiin.

Ei ole mitään evidenssiä sen suhteen etteikö ko. rikoksista yli puolet ole kristittyjen tekemiä. Etenkin kun erinäiset päihteet ovat islamissa, hindulaisuudessa ja monessa muussa enemmän no-no.

Juurettomuus, köyhyys, rakenteet ja sama sima.

Olen loputtoman väsynyt tähän (vasemmistolaiseen) diipadaapaan, joka ei näytä ymmärtävän sitä että ihmisen toimintaa voi motivoida, inspiroida muutkin asiat (esim. uskonto tai poliittinen ideologia).

Tähän samaan diipadaapaan näyttää olennaisesti kuuluvan “predestionaalinen” näkemys siitä, että juurettomuuden, köyhyyden ja sortavien rakenteiden edessä kaikki ihmiset toimivat samalla tapaa. BS.

4 tykkäystä

Nimistä voi päätellä paljonkin. Siis, onko kristitty vai esim. muslimi. Mutta tämänhän sinä tiedätkin kun olet niin paljon maailmaa nähnyt

Eli älä nyt Kris jankkaa turhaan. Katsellaan.

Varmasti saadaan kristityt finjävelit syypäiksi tässäkin. Ja jos ei, muistutetaan siitä, että suomalaisetkin, siis kantasuomalaiset (ilmaisu, jota voidaan ainakin tässä yhteydessä käyttää!) raiskaa myös. Se hivelee kliffasti aina.

3 tykkäystä

Mea culpa osittain. Syytä poistaa jälleen.

Suoraan sanottuna en usko tuohon väitteeseen yhtään.

2 tykkäystä

Jäin miettimään noita mustaamiani kohtia. Kun olet laajaa kansainvälistä uraa tehnyt ja ihonväriltään monenlaisia kollegoja kohdattut ja hyvin on skulannut, niin miten olet siellä pystynyt pitämään sanastosi sellaisena että et ole tuota n-sanaa siellä sanonut, kun se nyt on sinulle vaikeaa kuten ensimmäisessä tummennetussa lainassa sanot? Vai onko se mahdollisesti sielläkin päässyt joskus karkuun ja luulet että hyvin on skulannut mutta jotkut kollegasi ovat hyvinkin voineet loukkaantua rasistisesta ilmauksestasi?

Sen jälkeen kun itse opin että tuo sana on loukkaava ei ole ollut mitään vaaraa siitä että sanoisin tuon sanan tummaihoisen ihmisen läsnäollessa eikä se tunnu minusta sievistelyltä tai kielen sensuroimiselta vaan sivistyneeltä valinnalta ilmaista sanomaansa. Miksi ei-loukkaavan kielenkäytön opettelu voi olla niin ärsyttävää että sitä täytyy pitää sievistelynä tai sensurointina, ihmettelen?

Joo, ei täällä mitään peräkamarin poikia olla. Harvalla ihmisellä tulisi mieleen kommentoida vastatusten kenenkään ominaisuuksia, ellei haluaisi haastaa riitaa. Ei siis puhua naamatusten kenenkään naaman muodosta, lyhyydestä, nenän pituudesta tai korvien höröttämisestä. Mikään tällainen harvemmin on suotavaa.

Jonkun tietyn termin tai nimityksen käyttö pitää tietenkin seurata aikaansa. N-sana oli tosiaan ihan oppikirjojen mukaista koulussakin, eskimot asuivat igluissa ja intiaanit teltoissa.

En edes tiedä, onko mustalainen-sana enää hyväksyttyjen listalla, mutta taas kerran voin sanoa, ettei nimi miestä pahenna, jos ei mies nimeä. Vaikka kaikki tietäisivät mustalaisten maineesta jotain, minäkin, minuun ainakin vaikuttavat myös muut ominaisuudet, esim. uskonvakaumus. Jos tapaan kristityn ihmisen, minkä rotuisen tai värisen hyvänsä, menettävät nuo ulkoiset ominaisuudet ja ehkä aiheeton maine viimeistään siinä vaiheessa kokonaan merkityksensä. Huomatessani huoltoasemalla tankkaamassa uskovan mustalaisen, jonka autosta soi lujaa Jeesus-lauluja, sulivat viimeistään silloin kaikki ennakkoluulot pois.

3 tykkäystä

Ei kristityt ole tilastoitavissa!

1 tykkäys

Helsingissä huumekauppa on keskittynyt hyvin paljon noille Kaisaniemenpuistossa, Rautatieaseman tienoilla ja Itäkeskuksessa.

3 tykkäystä

Jani Kaaron kolumni: Miten pyhät arvot estävät meitä keskustelemasta?
#uutisvahti

3 tykkäystä

Alkeellisuudestani huolimatta omistan sen verran pelisilmää, että jos “viisaat ihmiset” ovat mediassa meille tolloille julistaneet, ettei sanaa n****r tai n’‘’''i sovi sääneen sanoa, osaan olla toki sanaa itse käyttämättä, vallankin kollegoiden ja asiakkaiden kanssa.

On mulla kuitenkin alkeellinen ymmärrys, ja monena vuotena oli yksikköni huippuarvosanat asiakaskyselyistä ja yhteistyökyvystä putiikissa.

Mutta vaikka sensuroin ilmauksiani yleiseen kulloinkin voimassa olevaan hys-hys-kulttuuriin, etten loukkaisi ketään herkkähipiäistä puolestaloukkaantujaa, se ei silti tarkoita ettenkö saisi pitää tuota sievistelykoreografiaa kahjona, kirjallista ja verbaalista luovuutta jopa rajoittavana tekijänä.

On hauskaa kun arkeologit kaukana tulevaisuudessa tekevät väitöskirjoja siitä, mitä nykyiset kiertoilmaukset ja keksityt synonyymit tarkoittivat.

Muistakaa siis polttaa lapsuuteni Aapiset, Peppi Pitkätossu-kirjat ja Muumikirjat. Kantakaa kirjaroviot kaduille kuin 1930-1940-luvuilla, sitten voitte alkaa polttaa niitä vääriä sanoja käyttäviäkin.

2 tykkäystä

Mutta eikö tuokin ole jonkinlaista ennakkoluuloisuutta muita kohtaan? Eli ajatusta siitä että jos tuo henkilö olisikin ateisti tai muslimi tai jeholainen tms niin hän olisi epäluotettavampi ja jotenkin “ei-niinkuin-me-rehelliset-ja-luotettavat-kristityt”? Ainakin itse olen yrittänyt päästä siitä ajattelusta eroon että jonkin tiedetyn ominaisuuden perusteella pitäisin ihmistä luotettavampana tai epäluotettavampana tuntematta häntä sen tarkemmin. Ei kristillisyyskään kuitenkaan ole tae siitä että henkilö olisi automaattisesti luotettava, eikä risti vaikkapa rinnassa todista vielä paljoakaan ihmisen toiminnasta. Aika monilla rikollisliigojen kavereilla on iso risti rinnassa. Ja muutamia vuosia sitten kerrottiin Pohjois-Suomen tunnetun herätysliikkeen miesten huijaavan muita kuin omiaan muistaakseni rakennusalan tms töissä ja tämä oli ihan heidän periaatteensa. Tällä en tarkoita että kristitty olisi minulle epäluotettavuuden merkki, mutta se ei ole minulle automaattinen luotettavuuden merkki.

1 tykkäys