Usko ja teot

En ole huomannut Okan koskaan painottavan tekoja uskon saamiseksi. Uskova tekee uskovan elämänvalintoja. Hänellä on jo usko, ei hän tee tekojaan uskoa saadakseen vaan uskoaan ilmentääkseen. Ei uskova elä kuin pakana.

Totta, mutta on uskovaisia, jotka kompuroivat näiden kysymysten kanssa, ja pahimmillaan julkeavat olla muiden kurkussa ankarine vaatimuksineen. Painottaessaan vääriä asioita he riistävät uskovilta pelastuksen ilon.

“Käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta. Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin, tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät.” (1.Tim 1:5-7)

Itse haluan olla ilosanoman asialla:

“Ei niin, että tahdomme vallita teidän uskoanne, vaan me yhdessä autamme teitä teidän iloonne.” (2.Kor 1:24)

Nämä ovat äärimmäisen tärkeitä prinsiippejä kaikessa opetuksessa:

“Me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.” (Room 7:6)

“[Jumala] on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi.” (2.Kor 3:6)

2 tykkäystä

Ei kai missään nykyisessä seurakunnassa mene ihan täydellisesti tuo iloon auttaminen.
Kysymys kuuluukin eikö kristityn tule ymmärtää myös opettajiensa vajavaisuuksia ja silti pysyä lujana omassa rukouksessaan ja tehtävässään yhteisön jäsenenä.
Joskus rivijäsen on ‘valaistuneempi’ kuin opettaja ja jos todella on ilossa, osaa suhtautua niihin jotka eivät ihan ole.

Kuitenkin, hankala kysymys on, milloin ei enää tule vain rukoilla vajavaisuuksien pois kasvamisen puolesta vaan sanoa jotain tai jopa äänestää jaloillaan. Nykyisen kokemukseni valossa touhun on mahdollista seurakunnassakin mennä sellaiseksi että on lähdettävä jos peliä ei vihelletä poikki, oman henkisen terveytensä vuoksi. Se että itselle tekee hyvää lähteä ei tarkoita sitä etteikö jäävillä olisi vielä mahdollista kasvaa ja rakentua.

8 viestiä yhdistettiin ketjuun: Agoran Off-topic keskustelut

Ei se ole “totta-kai”, kun Jeesus pyytää uskovia, Pyhästä Hengestä syntyneitä, vt. Joh.20:22. Kaikki Pyhästä Hengestä syntyneet ovat ensin vedestä, veden kautta syntyneitä, eli ovat syntyneet tähän maailmaan, vt Joh. 3:5 ja 6.

Siis tuo “pyytää uskovia” tarkoittaa, että Jeesus pyytää, etteivät he lähtisi Jerusalemista ennenkuin saavat luvatun Pyhän Hengen kasteen.

Pyhän Hengen kaste, Voima korkeudesta, ei ole uskoontulo, vaan Voima jo uskoon tulleille, niille, jotka ovat syntyneet Pyhästä Hengestä.

Luterilainen näkemys: Kaikilla jotka uskovat, on Pyhä Henki. Ei voi uskoa omasta voimastaan vaan Henki sen uskon luo. Erillisen Hengen kasteen oppi saa tukea jostain Raamatun kohdasta mutta ei ole kokonaiskuvassa uskottava.

Miten katolinen ja ortodoksinen oppi sanovat? Kertokaa viisaammat.

Uskoontulo ole tapahtunut Pyhän Hengen vaikutuksesta, niille, jotka sen ovat halunneet. Tällöin ihmiseen on Jumala laittanut Pyhän Hengen sinetin.

Tämä 9x:n toisesta ketjusta otettu viesti joka käsittelee synnin tekemistä ja uskosta luopumista, onkin muuten hyvä teksti lähestyä uskon ja tekojen suhteen käsittämistä.
Vielä muistin virkistämiseksi tuo Heprealaiskirjeen kohta tähän.

Hepr 10:26-31: “Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä, vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat. Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman: kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: “Minun on kosto, minä olen maksava”; ja vielä: “Herra on tuomitseva kansansa”. Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.”

Tätähän nimenomaan tarkoitetaan kun jo uskossa olevaa, uskon lahjana saanutta, toiset kristityt ojentavat jos hän alkaa julkisesti tehdä syntiä.
Ei se tarkoita sitä että hänen pitäisi oikeilla teoilla ansaita uskossa pysyminen vaan että tietyt teot ovat merkki siitä että sisäisestä uskosta tehdään luopumusta.

Tähän toisten ojentamiseenhan apostoli kehottaa ja nimenomaan muistuttaa että siinä pelastetaan veli Kristuksessa kuolemalta. (Gal. 6 ja Jaak. 5)

Oikeastaan kai on kysymys siitä, että joku alkaa elää synnissä, ei pelkästään jonkin yksittäisen synnin tekemisestä ja siksi luopuu seurakuntayhteydestä. Tuo sana “tahallaan” onkin käännetty joissain muissa käännöksissä mielestäni paremmin sanoilla "julkeasti, “uhmakkaasti.”

Onhan niin, että jopa me uskovat lankeamme ehkä useinkin erilaisiin synteihin, joita nyt on tahditonta tässä luetella, mutta me nousemme taas niistä takaisin Jumalan sanan avulla, sillä sana on puhdas, totuus itsessään. Tallaisissa tapauksissa oikea Jumalan sanaan pitäytyvä seurakunta on suureksi avuksi kun se johtaa langenneen etsimään armoa syntien anteeksiantamuksesta Kristuksen tähden eikä ohjaa etsimään apua taakoittamalla lailla. Siksi tällaisen seurakunnan yhteydessä pysyminen on tärkeää ja sen jättäminen helposti kohtalokasta kun yhteys apuun katkeaa. Olihan tuolloin noissa seurakunnissa vielä oikea opetus hengellisistä asioista aika kohdillaan, eikä niin kuin nykyisin kun on enemmän tai vähemmän kaikenlaista opetusta.

Itsekin koen tärkeänä käydä seurakuntani Messuissa säännöllisesti, koska saan sieltä uskolleni vahvistusta sanasta ja syntieni anteeksiantamuksen vakuutuksen ehtoollisen sakramentissa.

2 tykkäystä

Syntiturmeluksen syvyys ilmaistaan Raamatun kohdissa, joissa sanotaan;
Room 3:10-12: "niinkuin kirjoitettu on: “Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.”

Synnin kiehtovuus on siiinä, että se sokaisee ihmisen, niin ettei ihminen pidä syntiä vääränä, tai syntinä, vaan elää siinä levollisesti.
Vain yksi Vapahtaja voi vapahtaa synnistä.

1 tykkäys