34 viestiä erotettiin uuteen ketjuun: Kristilliset nimiperinteet
Jotenkin särähti korvaan tuo “messussa esiintyy” .Eivät kuorot esiinny messussa, vaan ovat mukana toimittamassa (tai viettämässä) messua.
2 tykkäystä
Juuri niin.
Musiikkiryhmät tai muusikot avustavat messussa. Se on normaali ilmaisu luterilaisessa kirkossa.
Rooman instituutti, jonka ilmoitus tuo on, ei taida tuntea täysin kirkollista kielenkäyttöä.
1 tykkäys
Toivottavasti piispat vetävät räväkän messun!
D
2 tykkäystä
Olen varmaan (kieli)konservatiivi, mutta mielestäni messuja ei vedetä (minnekään 
).
Nyt sulta jäi Diakonin sarkasmi (vai ironia?) huomaamatta.
Ellei minua sitten ole huijattu. Savolaiset…
1 tykkäys
Viesti yhdistettiin ketjuun: Kysy mitä vain liittyen uskontoon, kirkkoihin, seurakuntiin
Pappismunkki Damaskinos Ksenofonteslainen vihiittiin juuri Tallinnan apulaispiispaksi.
Aksios! Aksios! Aksios!
( oliko tässä Konstantinopolin vastaus sille, ettei häntä asetettu ehdolla Suomen arkkipiispanvaalissa? Mene ja tiedä…)
1 tykkäys
Tämä lienee sinulta puhdas Provo. Kaikki toki tietävät että luterilaisia edustaa virassa oleva Suomen ev.lut. kirkon piispa. Virassa olevissa piispoista on nyt sattumoisin kaksi Mattia, kuten on myös kaksi Maria.
Herätysliikeyhteistyö tiivistyy nyt yhteisen nettisivun muodossa, jossa on toistaiseksi lähinnä listattu eri järjestöjen messuyhteisöjä. Mielenkiintoisena poimintana tästä porukasta se, että myös “kolmanteen linjaan” profiloituva Kylväjä näyttää olevan mukana.
Henkilökohtaisesti mua kyllä hieman häiritsee nimi Kirkkokansa. Sillä viitataan yleensä (aktiivisemmin) kirkossa käyvään porukkaan ylipäätään, mutta nyt herätysliikkeet omivat sen itselleen, ikään kuin paikallisseurakunnissa käyvä porukka ei tätä kirkkokansaa varsinaisesti edustaisi. No, toisaalta meillä on jo ortodokseja ja evankelisia ja muita “ainoan oikean kristikunnan” kuuloisia nimiä kristillisillä ryhmillä…
5 tykkäystä
Ei siinä Kylväjää näytä olevan. Eiväthän he pidä omia messujaan.
Listassa näyttää olevan Sleyn messut sekä pikkuisen Kansanlähetystä ja Raamattuopistoa.
Samaa mieltä siitä, että Kirkkokansa on erikoinen nimivalinta.
Edit. Onpa sittenkin, Oulussa, yhdessä varsin monen järjestön kanssa, Kylväjä. Ja lisäksi löytyvät Slef, LFF ja pari muuta.
1 tykkäys
Kyllä 91-vuotiaalle tuollainen matka on oikeasti vaativa ja yleensä avustajan vaativa. Avustajalla täytyy olla myös mahdollisuus yöpyä perillä.
" Itseään uhraava kuuliainen poika".
Kuka on 91 vuotias? Ja miten se tähän liittyy. Eihän kukaan sen ikäinen ole kyseiselle matkalle lähdössä. Sinne lähtee kolme virassa olevaa piispaa.
1 tykkäys
Niin, kun piispoista käyttää vain etunimeä, siitä voi seurata sekä tahallista (Nolonso) että tahatonta (Diakoni ja Kris) väärin ymmärtämistä. Kumpaakin siis tapahtui tässä ketjussa, ja sukunimet selviävät, kun kelaat keskustelua taaksepäin.
1 tykkäys
Tuossa @Nolonso viestissä, tulkitsin että nuo jatkona tulleet ikäarviot oli arvauksia, todellinen ikä on 91. Minulle on tietenkin aivan sama kuka päättää matkustaa ja kuka ei.
Järvenpäässä alkaa toimia uusi messuyhteisö yhteistyössä paikallisen seurakunnan kanssa. Mukana ovat SLEY, SEKL ja SRO.
On tietysti hienoa että uusi messuyhteisö aloittaa alueella, jossa herätysliikkeet ovat tehneet pitkään yhteistyötä seurakunnan kanssa. Tiedän että Kansanlähetyksen raamattupiiri on toiminut jo 70-luvulla.
Järvenpään seurakunnan papeissa on ollut jo pitkään enemmän naisia kuin miehiä, joten edes sattumalta ei kovin helposti tule messua, jossa kaikki papit olisivat miehiä. Mutta herää myös kysymys, miten tämä yhteisö toimii jatkossa. Seurakunnissahan ei työvuoroja saa järjestää sukupuolen mukaan - onko sitten sallittua se, että kaikki yhteisön messut ovat järjestöjen miespappien pitämiä, kun messut samalla ovat seurakunnan messuja tai ainakin mukana seurakunnan toimintaohjelmassa? Espoossahan vastaavat messut lopetettiin ja kyse on samasta hiippakunnasta. Myös Porissa ymmärtääkseni seurakunta lopetti yhteistyön messuyhteisön kanssa.
2 tykkäystä
Toivotaan parasta ja pelätään pahinta! 
Sinänsä on seurakuntia joissa yhteistyö toimii eli päättäjät ovat riittävän myötämielisiä: messuyhteisöt toimivat kirkkoherran kaitsennassa ja seurakunnan papit vierailevat myös kutsusta, siis miespapit. Jopa seurakuntien omissa tiloissa toimivat, esimerkiksi Leipäsunnuntait. Tiedotteissa messut mainitaan muun seurakunnan toiminnan ohessa, ainakin jossain mediassa.
Ehkäpä tuo järjestöjen yhteinen messuyhteisö yrittää rakentaa systeemiä jossa seurakunnan pappeja ei tarvita edes tuurailemaan. Kun on kolme firmaa, messuun löytyy aina jostain niistä pappi. Mutta kun kappeli on seurakunnan oma, ei yllätä mikäli syrjintäsyyte jossain kohtaa putkahtaa pintaan.
Järjestely toimii, jos messun toimittaa säännönmukaisesti herätysliikkeiden tehtävään kutsumat papit ja toisaalta paikallisseurakunnan omat papit ovat koska tahansa terve tulleita vierailemaan ja tutustumaan toimintaan.
Ei sinne alttarikaiteen taakse ole kukaan paikallispappi kutsumatta tukemassa, mutta paikallisen kirkkoherra jättäminen kokonaan vaille kutsua vaikkapa avajaismessuun olisi paha etiketti virhe olipa tämä mies taikka nainen.
Tuskinpa tuollaisia ongelmia on tulossa, kun järjestöt ja seurakunta ovat yhdessä asioista sopineet. Enemmän mietin sitä, puuttuuko piispa tai tuomiokapituli jotenkin asiaan. En nyt muista suoraan, mutta epämääräinen mielikuva minulla on, että jossain yhteistyö järjestön ja seurakunnan välillä on toiminut, mutta hiippakunnan taholta puututtiin asiaan. Olisiko ollut juuri Espoossa?