Ei kukaan ole sanonut väitöskirjaa hyväksi, en tiedä arvosanaa, mutta alulle hän näyttää sen panneen jo kahdeksan vuotta sitten lehtiartikkelin mukaan. Ehkä työ on seissyt pitempääkin. Kokemusta hänellä kuitenkin on paljon niin työnsä kuin muunkin puolesta.
Yliopistohan saa käsittääkseni tonneja per yksi väitellyt. Väitöskirjojen taso onkin tästä syystä hurjasti laskenut viime vuosina.
Lisäksi se case Lauri Törhönen.
1 tykkäys
Varsinainen väitös on vasta muistaakseni ensi viikon lopulla.
Voi seurata netistä.
1 tykkäys
Taidepuolen väitöskirjat ovat muutenkin vähän kummallisia, esim musiikista. Kai niillekin joitain kriteerejä silti pitäisi olla. Spedessä oli vuosikymmeniä sitten sketsi, jossa väiteltiin tippaleipien kierteiden suunnasta. Vesku Loiri väitti yhtä ja Spede toista. Lopputulosta en muista.
2 tykkäystä
Hyvä että näihin halutaan puuttua. Allekirjoittajina tunnettuja nimiä. Lainauksissa lyhennelmä.
28 kirkolliskokousedustajaa esittää julkilausumassaan, että piispat kumoaisivat huhtikuussa tiedotusvälineissä Jeesuksesta ja Jumalasta esitetyt ”oudot väitteet”.
Julkilausumassa kiinnitetään huomiota ensinnäkin siihen, mitä emerituspiispa Wille Riekkinen julkilausuman mukaan esitti Ylenohjelmassa 21. huhtikuuta Jeesuksen jumaluutta ja neitseestäsyntymistä koskien. Julkilausumassa viitataan myös Riekkisen kirjassaan Valo ja pimeys esittämään ”uuteen uskontunnustukseen”, joka allekirjoittajien mukaan on ”vakavasti puutteellinen”.
Toisena esimerkkinä julkilausumassa mainitaan uutta kirjaa koskeva Ylen uutisointi, jonka mukaan Jumala on syntynyt 2 600 vuotta sitten ”virkamiestyönä ja valtapolitiikan seurauksena”. Tällä julkilausuma viitannee alkuvuodesta julkaistuun, Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirjaan Jumalan synty.
Turussa 9.5.2025
Kirkolliskokousedustajat:
Antturi Arto, Auvinen Miika, Auvinen Ville, Eräpolku Merja, Heikkinen Arja, Holma Heikki, Jääskeläinen Jouko, Juntunen Sammeli, Kaisanlahti Janne, Kemppainen Jari, Kippo Hannu, Kopperoinen Samuel, Kuronen Marja, Mäkinen Matti, Niemelä Kai, Niemelä Pauli, Niiranen Pekka, Parkkila Seppo, Peräaho Jussi, Perilä Juha, Pouke Eeva, Rusanen Juha-Pekka, Sandell Torsten, Simolin Kari, Stenlund Göran, Vehviläinen Timo, Vähäsarja Juha, Vänskä Vuokko
7 tykkäystä
Toivottavasti tuosta poikii jotakin myönteistä.
4 tykkäystä
Hieno juttu Yleltä. Vallan mainiota ja huimia messumääriä.
4 tykkäystä
Niinpä! Meillä on on ongelmana se, että kirkot ovat liian pieniä. Katedraali rakennettiin alunperin varuskuntakirkoksi Venäjän armeijassa palvelleelle puolaiselle sotaväelle…
Näköjään siis nyt perjantaina puoliltapäivin.
Joensuun kampuksella ja striiminä.
XB! Kreikkalais-katolinen piispallinen liturgia Helsingissä. Ukrainan Kreikkalais-Katolisen Kirkon Saksan ja Pohjoismaiden apostolinen eksarkki, piispa Bogdan (Dzurakh) toimittaa Pyhän liturgian ja vedenpyhityksen Pyhän Henrikin katedraalissa sunnuntaina 18.5. klo 14.00. Palveluksen jälkeen on mahdollisuus tavata piispa Bogdan kirkkokahvien merkeissä. Slava Ukraini!
1 tykkäys
Vaasan kirkkoherra avaa ajatuksiaan sateenkaarimessujen sallimisen jälkimainingeissa:
Korjatkaa jos olen väärässä, mutta nyt tämä valtataistelu tarkoittaa siis sitä, että sateenkaarimessu voidaan pitää, mutta pakko ei ole. Mikäli neuvoston tahto ohittaa kirkkoherran, tämä voi järjestää “sateenkaarimessun”, mikä on sateenkaarimessu kutsuttujen ja (pelkän) nimensä osalta, mutta ei tunnuksien tai sisällön. Kirkkoherra voi jopa kieltää tunnukset. Vaan sepä voi jopa yllyttää seurakuntalaiset varustautumaan pinssein, kassein ja jopa lipuin tilaisuuteen. Kirkkoherra voi sitten nokittaa saarnaamalla sateenkaarimessussaan sateenkaarisanomaa vastaan turvattoman tilan menetelmin. Tähän voisi sateenkaariväki reagoida kävelemällä ulos kirkosta, kenties jopa ilmestymällä tavan messuihin sateenkaarisymbolein. Näin jumalanpalvelus muodostuisi taistelutantereeksi, missä samat henkilöt toimivat uhreina ja syyttäjinä. Huh!
2 tykkäystä
Tällaista ehkä poiki:
1 tykkäys