Kiitos Jumalalle, että katolisella kirkolla on sama ongelma kuin ortodoksisella kirkolla:
1 tykkäys
Sairauskohtauksessa ei ole anteeksipyydettävää, mutta siinä voi olla, jos inttipäisesti esittää olevansa kunnossa eikä suostu siirtymään sivuun työtehtävistään, vaikka ilmiselvästi ei niistä sillä hetkellä suoriudu. Näin silti, vaikka itse kohtauksen taustalla ei olisi mitään kyseenalaista toimintaa.
4 tykkäystä
Kristus nousi kuolleista!
Itsekin olen vapaaehtoisena hoitamassa ruokailuja.
1 tykkäys
Tämän kyllä huomasi pääsiäisen aikana, kun meinasin uteliaisuudesta pariin kertaan käydä kurkistamassa katolisia kirkonmenoja. Ei mahtunut, enkä toisaalta halunnut viedä paikkaa katolisesti uskovilta.
IS:n lähteen mukaan kirkkoherra ollut tuskaisen oloinen ja puhunut hengästyneesti. Ilman minkään valtakunnan sote-pätevyyttä lähtisin noilla tiedoilla etsimään ongelmaa jostain sydän-keuhko-akselilta ensisijaisesti. Mitään päihteisiin liittyvää, itse aiheutettua tai muutenkaan erityisnoloa en saa tuohon yhdistettyä.
Tuossa kunnossa kirkkoherran ei olisi tietenkään pitänyt ”asiakkailleen” näyttäytyä, ja tätä harkintakyvyn pettämistä on ihan asiallista pahoitella. Eriskummallinen viestintä kuitenkin sai tilanteen näyttämään paljon todellista arveluttavammalta. On tietysti haastavaa, kun julkisesti tapahtuneesta ja näkyvästä asiasta on vähän pakko tiedottaa jotain, mutta tietosuojapykälien takia ei uskalleta käyttää sanaa sairaus.
Ja olkaamme kiitollisia, että tämä työnsankari ei päättänyt ryhtyä esim rekkakuskiksi, olisi vähän isommat otsikot silloin…
1 tykkäys
Ihmettelen sitä, että asiasta täällä edelleen spekuloidaan…
2 tykkäystä
Seurakunnan alkaessa tiedottaa asiasta, seurakunta viesti asiasta jatkoselvitystä vaativana, eikä siellä lehdistölle tietoa antanut välttämättä edes tiennyt kirkkoherran olevan tehohoidossa, vaan saattoi olla siinä kohtaa olennaiselta osin huhutietojen varassa itsekin. Vastaavasti kirkkoherraa lienee ollut silloin hankala edes tavoittaa.
On suuri ilo todeta, kuinka täällä Kreikassa ihmiset (ortodoksit) syvästi uskovat Vapahtajaan Jeesukseen Kristukseen ja sen suurin joukoin osoittavat ja tunnustavat. Täällä on tänään pitkäperjantai. Huikeaa juhlintaa monta päivää. Tuskin maltan odottaa illan ristikulkueita - ja huomenna keskiyöllä syttyvää riemua.
2 tykkäystä
Risöhällin rukoushuone Luodossa (Larsmo, Pietarsaaren naapurissa) kutsuu kaksi omaa pastoria ja siunaa heidät työhön sunnuntaina. Risöhällin rukoushuone kuuluu Laestadianernas Fridsföreningars Förbund r.f. -järjestöön eli Rauhanyhdistykseen. Nyt työhön siunattavat miehet on aiemmin vihitty pappisdiakoneiksi Inkerin kirkossa.
Porvoon hiippakunnan piispa Bo-Göran Åstrand ei ole ollut tietoinen viikonloppuna tapahtuvasta tehtävään asettamisesta, vaan joutui ottamaan selvää, mistä on kyse, kun lehti häneltä asiasta kysyi.
Asiasta kerrotan myös rukoushuoneen sivulla tapahtumailmoituksissa sunnuntain klo 15.00 kokouksen yhteydessä.
LFF:n puolelta korostetaan, että kyse ei ole ordinaatiosta, vaan tehtävään asettamisesta. (Han understryker att det inte rör sig om en ordination utan en installation.) Uudet pastorit eivät myöskään tule LFF:n palvelukseen, vaan Risöhällin rukoushuoneen.
Åstrand on ollut yhteydessä myös Luodon ja lähialueen kirkkoherroihin eivätkä hekään ole olleet tietoisia tästä.
Lisäys: Rukoushuoneen omalla sivulla tapahtumailmoituksessa sanotaan “Sammankomst, församlingens predikant. Kallande och välsignelse av Sven Grankulla o. S-E.Enkvist till församlingens pastorer.” Eli kahteen kertaan käytetään sanaa församling eli seurakunta. Toki herätysliikkeiden messuyhteisöt merkitsevät monille kävijöilleen seurakuntaa, mutta ihan hyvä minusta, että käytetään sanaa messuyhteisö ja sillä tavalla erotetaan kirkon varsinaiset seurakunnat ja kirkon sisällä toimivien järjestöjen toiminta.
2 tykkäystä
Mikä on pappisdiakoni?
1 tykkäys
Diakoni, jonka toimenkuva on papillinen, eli diakonius osana kirkon pappeutta, ei sellainen kirkon sosiaalityön diakoni, miksi monet Suomessa mieltävät diakonin tehtävät.
1 tykkäys
Niinpä…Diakoni luterilaisessa kirkossa on jotain ihan muuta kuin katolisessa/ ortodoksisessa kirkossa. Ja eroja on wanhojen kirkkojenkin diakonien tehtävissä…
Vähän niinkun Filippus Raamatussa, joka kastoi Etiopian hoviherran, eikö?
1 tykkäys
Pääsiäislauantain mietteitä…
Eilen pitkäperjantain pääsiäiskulkueessa oli vahva tunnelma. Muistelin jo edesmenneitä Kristukseen uskovia, joita ei siis enää ole. PITKÄPERJANTAIN sanoma: ristin tähden heidän syntinsä on annettu anteeksi.
Mutta ei se siihen jää, sillä vielä on jäljellä huomisen PÄÄSIÄISAAMUN sanoma: ylösnousemuksen tähden heidät on vanhurskautettu ikuisen elämän osallisuuteen.
“Alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.” (Room 4:25)
Mikään mahti ei heitä haudoissa pidä, eivät synnit eivätkä henkivallat.
“Jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut.” (Room 10:5)
Kristuksen toisessa tulemuksessa tapahtuu ihmeitä. Kuinka vähän uskoa sielun pelastukseen tarvitaankaan, kunhan sen perustus ja kohde on oikea eli ristiinnaulittu Vapahtajamme Jeesus Kristus.
Ei välttämättä tarvita jonkin tietyn kirkon tai uskonyhteisön jäsenyyttä tai ahtaasti sen mukaisia oppinäkemyksiä. Riidanhaastajat ja lahkohenkiset toki haluavat aiheuttaa skismoja milloin mistäkin lillukasta. Lähinnä epävarmuuksissaan haluavat kai torjua oman mielensä maailmoissa vellovia ristiriitaisuuksia oman joukkueensa näkemyksiä korostamalla.
Täällä Kreikassa emme “vietä” pääsiäistä vaan me ELÄMME sitä aivan käytännön tasolla. Tänään Jeesus on vielä haudassa, joten kristityt ovat hiljaisuudessa. Mutta yöllä kajahtaa huuto: Kristus on ylösnoussut, ja silloin JUHLITAAN! 
2 tykkäystä
Suomalainen tapa on itseasiassa raamatullisempi. Jyväskylän eläkkeelle jäänyt ortodoksinen kirkkoherra muisti tästä aina mainita. Raamatussa diakonit asetetaan virkaan koska
"Niinä päivinä, opetuslasten joukon kasvaessa, hellenistit alkoivat nurista heprealaisia vastaan siitä, että heidän leskiään syrjittiin päivittäisen avustuksen jaossa. Silloin ne kaksitoista kutsuivat koolle opetuslasten joukon ja sanoivat: ”Ei ole sopivaa, että me ruuan jakelun vuoksi lyömme laimin Jumalan sanan. Valitkaa siis keskuudestanne, veljet, seitsemän miestä, joista on hyvä todistus ja jotka ovat täynnä Henkeä ja viisautta, niin me asetamme heidät tähän tehtävään. Me itse tahdomme pysyä rukouksessa ja sanan palveluksessa.” Apt. 6:1-4
Pöytäpalvelu ei tässä mitä ilmeisimminkään tarkoita alttarissa ehtoollispöydän ääressä palvelemista, mitä nykyään diakonin tehtävät usein ovat.
1 tykkäys
Inkerin kirkko itsenäistyi 1992 Viron kirkosta ja ymmärtääkseni virat vastaavat toisiaan. Virossa diakoneja kutsutaan diakoneiksi, ilman tuota pappis-liitettä. Käytin sitä nyt, koska lehdessä sitä käytettiin ja koska Suomen luterilaisessa kirkossa diakonin merkitys on toinen.
Neuvostoaikana Virossa luterilaiset teologian opiskelijat kutsuttiin seurakuntiin työhön jo ensimmäisenä tai toisena opiskeluvuonna ja varsin pian vihittiin diakoniksi. Usein he olivat seurakunnan ainoita työntekijöitä. Monet jatkoivat opintoja ja saivat pappisvihkimyksen, monilla opinnot jäivät kesken ja he jäivätkin diakoniksi.
Viron itsenäistyttyä jatkui pitkään sama käytäntö. Teologian opintojen ollessa kesken oli mahdollista saada diakonin vihkimys ja loppututkinnon jälkeen pappisvihkimys. Nykyisin teologian kandit (bachalaureus) voidaan vihkiä diakoniksi ja maisterit papiksi. Käytännössä molemmat tekevät seurakunnissa (lähes) samaa työtä. Varsinkin pienissä seurakunnissa ainoa “vaimulik” (vaimulik= piispat, papit, diakonit) on diakoni. Tällöin nimetään joku saman rovastikunnan pappi seurakunnan vastuupapiksi, joka mm. toimittaa messun esim. kerran kuussa. Diakoni toimittaa sanajumalanpalvelukset. Ymmärtääkseni käytäntö on sama Inkerin kirkossa.
1 tykkäys
Aivan samoin pääsiäistä eletään Suomessakin. Väkeä on tietenkin vähemmän kuin Kreikassa, mutta liki yhtenevät tavat.
1 tykkäys
Välimeren alueen perinteisiä kulkueita ei pääse kokemaan Pohjois-Euroopassa. Eikä oikein sellaista tunnelatausta ja puheensorinaa jopa Pitkäperjantaina. Temperamenttierot etelän ja pohjoisen välillä ovat todelliset.
Tervetuloa ristisaattoomme!
1 tykkäys
23 viestiä yhdistettiin ketjuun: Ristisaatot ja pyhissä käynti