Edelleenkään kukaan ei ole väittänyt että kortit kantaisivat mukanaan pahoja voimia.
2 tykkäystä
Minua häiritsi muutenkin vastenmielisessä (vaikka enimmäkseen harmittomassa) jutussa eniten se, kuinka pappi sanoi korteista ennustamisen olevan vallankäyttöä, ja samalla hänelle on kuitenkin ihan ok ikään kuin “ennustaa” nykyisyyttä tyyliin
On siis joku piilossa oleva asia, joka nostaa energiaa elämässäsi ja voi olla jollakin tavalla ikävä. Tarvitset armoa siihen, että se piilossa oleva asia ei purskahtaisi ulos sopimattomasti.
Eli siis ihan pokkana kertoo, mikä toimittajaa vaivaa. Yhden kortin perusteella. Jos tuo ei ole sitä vallankäyttöä, niin mikä on?
4 tykkäystä
Kaikenlainen työhön, rahan ansaitsemiseen ja stressiin liittyvä toiminta on kiellettyä. Työksi määritellään muun muassa ruoan laitto, kirjoittaminen, rakentaminen, uuden luominen ja tulen sytyttäminen.
Säännöt ovat ajalta, jolloin ei ollut edes sähköä, saatikka teknologian nykyherkkuja. Rabbeilla on siksi ollut valtava urakka tulkita ikivanhoja sääntöjä ja soveltaa niitä nykypäivään.
Perrel arvioi, että noin kolmannes Israelin runsaan yhdeksän miljoonan ihmisen väestöstä noudattaa sapattisääntöjä. Ortodoksijuutalaiset noudattavat niitä hyvin tiukasti, muut vaihtelevan tiukasti tai erittäin väljästi.
Joku oli Facebookissa kommentoinut tuohon juttuun seuraavaa:
Mun kaveri on ollut töissä Israelissa au pairina ja samalla joutui toimimaan perheen sapattipalvelijana, siis just esim painamaan hissin nappeja tai repimään vessapaperia valmiiksi.
Kas kun ei tarvinnut sentään pyyhkiä, vaan pelkkä vessapaperin repiminen riitti. Ehkäpä vähempikin riittäisi heille ja toisaalta meillä Suomessa kyllä voitaisiin mennä toiseen suuntaan. Voisimme aloittaa vaikka kauppojen sulkemisesta sunnuntaina.
Palaan vielä tarot-juttuun. Seurakuntalaisen blogi:
Sitaatti kirjoituksesta:
Ongelma syntyy kun kortteja käytetään ennustamiseen tai nykyhetken valaisuun tai jonkinlaisina itsetuntemuksen välineinä. Silloin niillä pyritään saamaan sellaista tietoa, mikä ei ihmiselle ole luonnollisesti mahdollista.
Mielestäni Marjokorpi on tässä ymmärtänyt väärin sen, mitä “käyttö itsetuntemuksen välineenä” harrastajilleen tarkoittaa. Siinä ei tavoitella tai ajatella saatavan mitään yliluonnollista tietoa, vaan satunnainen kuva toimii pohdinnan virikkeenä samalla tavalla kuin muustakin lähteestä poimittu kuva. Jos joku ajattelee kortin olevan jonkinlainen “tiedonsana” nykyhetkelle, silloin toki toimitaan väärin. On myös olemassa oikein hyviä perusteluja sille, miksi psykologisissa tarkoituksissa olisi kristitylle parempi käyttää jotain muita kuvia - kuvia kun maailmassa riittää. Mutta ilmiön kritisoiminen ymmärtämättä kritisoitavan ilmiön ideaa kunnolla ei yleensä johda hyvään lopputulokseen.
3 tykkäystä
Suorittamissani vihkimisissä on melkein pääsääntöisesti toivottu sukupuolineutraaleja sanamuotoja, sanoo itsekin ajoittain sivutoimisesti vihkimisiä toimittava Junni.
Onkohan tämä nyt ihan näin yleisesti? Että halutaan papin vaikenevan miehestä ja vaimosta? Onko papin luvallista sooloilla käsikirjan sanamuodosta?
1 tykkäys
Käsikirjassa on aika paljon vaihtoehtoja sanailuille. Mutta ei voi sanoa mies ja mies tai nainen ja nainen. Vihin itse pariskunnan viikon päästä ja pistän kyllä kaikki mies ja nainen kohdat kaavaan.
D
4 tykkäystä
Eukaristinen ihme Meksikossa?
En ole vielä kertaakaan pappeuteni aikana kohdannut tällaista pyyntöä seurakunnan kautta tulleissa vihkimisissä.
Mitä tulee rukouksiin ja johdantosanoihin toimituksissa en koskaan kysy seurakuntalaisten mielipidettä. Mieleistä raamatunkohtaa kysyn vihkimisissä, mutta sen lisäksi luen lähes poikkeuksetta mitä Jeesus itse sanoo avioliitosta.
5 tykkäystä
Juuri näin. Taitaa olla tämä sukupuolettomuus enimmäkseen Helsingin hiippakunnan luterilaistyyppisen kirkohkon arkipäivää.
D
7 tykkäystä
Anekdootti: Olin toissa vuonna vieraana kirkkohäissä, joissa pappi puhui korostetusti puolisoista eikä miehestä ja vaimosta. Asia jäi sen verran ihmetyttämään, että mainitsin asiasta myöhemmin sulhaselle (sukulaiseni), ja hän sanoi pyytäneensä morsmaikkunsa kanssa papilta, että tämä käyttäisi neutraaleja ilmaisuja. Myönnän kyllä yllättyneeni, en pitänyt pariskuntaa sellaisina aktivistityyppeinä. Tämä ei tapahtunut pääkaupunkiseudulla, kaupungissa kylläkin.
1 tykkäys
Ruotsalaiset ovat aina olleet edellä meitä. Nyt siellä mietitään, joko diakonista voisi tulla piispa.
Mitähän mieltä papit ovat tuosta?
Luulisi, että voisi. Kerran on piispaksi valittu katekumeenikin… Hänet kastettiin ja vihittiin sitten kaikkiin pappeuden asteisiin. Kyseessä oli 300-luvulla elänyt kirkkoisä Ambrosius Milanolainen.
Mitä papit siihen sanovat on eri asia.
3 tykkäystä
Diakonina hyväksyn piispaksi vihityn diakonin esimiehekseni. Voisin ryhtyä itsekin. Pappina en ehkä pääsisi, mutta diakonina kyllä.
D
Onpas uutinen
Suomen ortodoksisen kirkon viestinnän edustajana kokoukseen osallistuva rovasti Heikki Huttunen toteaa Aamun Koitto -lehden verkkosivuilla, että käytävillä todettiin liittopresidentin puheesta, että maallisen vallan edustaja sanoi suoraan sen, mitä järjestön oma johto ei kyennyt sanomaan.
Semmoinen tuntuu kummalliselta, miksi Kirkkojen maailmanneuvoston verkkosivuilla puheen kärki piilotettiin ja ydin vesitettiin.
Uutisessa kerrotaan Frank-Walter Steinmeyerin puhuneen järjestön symboleista ja nostetaan esiin muutama kaunis lause. Otsikossa kerrotaan hänen puhuneen toivosta.
Tuosta tulee mieleen liberaalipappien saarnat.
2 tykkäystä
Piispa Juhana Pohjola on nimitetty Kansainvälisen luterilaisen neuvoston puheenjohtajaksi
8 tykkäystä
Kieltämättä oudolle tuntuu, että Helsingissä karsitaan toiminnasta, jossa toimii vapaaehtoisia.
Kun kirkon työntekijäresurssit pienenevät ja talous kiristyy, onko tarkoituksenmukaista purkaa toimiva, vapaaehtoisvastuulla pyörivä toiminta ja perustaa uusia työntekijöitä sitovia päivystysrenkaita? Vai ovatko hyvin koulutetut ja motivoituneet vapaaehtoiset uhka seurakuntien toiminnalle
Kun ajattelen lapsuuttani ja kotiseurakuntaani siinä vaiheessa, niin seurakunnassahan vapaaehtoiset tekivät todella monenlaisia asioita. Kun seurakunta on pieni ja köyhä, niin on pakko turvautua vapaaehtoisiin. Olen myös sitä mieltä, että vapaaehtoisuus sitouttaa ihmisiä seurakunnan toimintaan.
3 tykkäystä
Parempi myöhään kuin ei milloinkaan…
Toisaalta “en ole huijannut, olen ollut vision valtaama” … Ehkä sitten niin/ voi kai sitä noinkin jossakin/joskus sanoa. Ehkä.
On aika yleistä, että ihminen toimiessaan jollakin tapaa ajattelee (intuitiivisestikin) toimivansa oikein tai toimintansa olevan oikeellisesti perusteltu. Hengellisissä asioissa sen myöntäminen on hankalaa siksi, että kyseessä on yleensä aina jonkinlainen uskonkriisi “Eikö se ollutkaan Pyhä Henki joka minulle puhui tai jonka vaikutuksesta toimin?”.
Minusta Meller on ollut enimmäkseen harmiton. Kuuntelin joskus juttuja radiosta ja ne/autokauppiaspuhetyyli lähinnä huvittivat. Ymmärrän kyllä että joku on voinut kärsiä pahastikin tällaisesta. Erään ystäväni vanhempi oli töissä Mellerillä/Patmoksella ja hän kertoi hurjia juttuja toiminnasta, mutta ei mitään skandaaliainesta.
D
2 tykkäystä
Skandaaleja, rahaa ja seksiä, on kyllä Mellerin ja Patmoksen ympärillä riittänyt:
Kiistelty saarnaaja on perso naisille ja rahalle - toiset pitävät enkelinä, toiset piruna