Arpad Kovacs on järjestänyt mielenosoituksen Turkin presidenttiä vastaan. Piispa Jukka Keskitalo moittii Kovacsin toimintaa. Piispan mukaan pastorin harkintakyky on tapauksessa pettänyt. Papin käytöksen pitäisi vaalia tasapuolisuutta ja viran uskottavuutta, jotta viran uskottavuus ei rapaudu. Pappi ei saa aiheuttaa käyttäytymisellään työnantajalleen vahinkoa. Nyt ihmiset uhkaavat kirkosta eroamisella.
Kovács on Oulun tuomiokirkkoseurakunnan kansainvälisen työn pastori. Jukka Keskitalo pitää mahdollisena, että Kovácsin toiminta päätyy pappien toimintaa valvovan tuomiokapitulin käsiteltäväksi.
Arpadin vastaus piispallensa olla kyllä hurja. Ottamatta itse mielenosoitukseen kantaa on kyllä surullista kuinka luterilaiset papit voivatkaan osoittaa epäkunnioitusta piispojaan kohtaan.
Kovacs olisi pitänyt jo aiemmin päästää virastaan. Kuten Sadinmaa, ei hänkään kunnioita Jumalan sanaa eikä Kirkon virkaa. Enemmän kuin piispojen henkilökohtainen haukkuminen, kyseessä on Kristuksen ruumiin ja siis meidän kaikkien Kirkon elävien jäsenten halveksunta.
Niinpä. Missä tämän juuret ovat? Lutherissako asti? En tunne sitä tältä osin.
Kirkkohan on hierarkia ja piispojen johdolla alemmat tasot - ihan yksilötkin- johdatetaan kohti pelastusta. Milloin tämä hämärtyi ja tilalle astui minä-itse ajattelu? Tai vielä pahempaa: kirkon sisällä oleva " eliittijoukko" joka saa osan käyttövoimastaan arvostelemalla muita?
( vielä itsestäänselvyys: piispatkin ovat vajavaisia. Heidän ja papistonkin ohjaus voi olla joskus puutteelista. Pyhä Henki kuitenkin korjaa mahdolliset inhimilliset virheet)
Idän kirkkoisissä, joiden perillinen Kirill on. Krillin syytä piispojen arvonalennus. Luther myönsi piispoille kirkollisen vallan ja kehoitti papistoa kunnioittamaan piispoja vaikka nämä sanoisivat läpiä päähänsä. Luther puhui aina kunnioittavasti, kauniisti ja lempeästi piispoista ja paaveista. Mitä nyt joskus kännissä ja läpällä.
Koska pyrin välttämään henkilöön meneviä kysymyksiä, niin kysynkin mikä elin tutkii piispojen tunnustuksessa,opetuksessa,elämässä pysymisen mahdolliset rikkeet?
Kovacsin pitäisi kieltäytyä yhteistyöstä naispapin kanssa, niin hänet voitaisiin erottaa papin virasta. Näyttää siltä, että ateismi ja agnostikkous ei riitä virasta erottamiseen. Menee kyllä uskottavuus tuommoiseen touhuun.
Papin julkinen kieltäytyminen yhteistyöstä omaa hiippakuntaa johtavan piispan kanssa voinee olla kyllä saman tyyppinen peruste toimenpiteille kuin yhteistyöstä kieltäytyminen jonkun muunkin kanssa.
Hengellistä liikehdintää Ameriikassa: Asburyn kristillisellä yliopistolla Kentuckyssa jatkuneet herätyskokoukset ilmeisesti kymmenkunta vuorokautta yötä päivää, Wikipedia-artikkelinkin joku ehtinyt jo askartelemaan: 2023 Asbury Revival. Muillakin, ymmärtääkseni voittopuolisesti kristillisillä kampuksilla samaa. Tapahtunutta freimataan Z-sukupolven ensimmäiseksi herätykseksi, tieto leviää TikTokissa jne. En ole varma, onko jatkuvaa livestreamia, tätä mainostetaan recappina.
Saa nähdä, kestääkö pidempään ja kehittyykö millaiseksi. Varsinkin uutta ikäluokkaa koskevana liikehdintänä ihan mielenkiintoinen.
Ukrainan Kreikkalaiskatolisen Kirkon synodi on päättänyt, että Kirkko siirtyy juliaanisesta kalenterista gregoriaaniseen uuden kirkkovuoden alussa 1.9.23. Gregoriaanista kalenteria noudattaa jo Ukrainan ortodoksinen kirkko.
Onko näin? Yleensä Ekumeenisessa patriarkatissa noudatetaan sekakalenteria, jolloin kaikki tiettynä päivämäärinä vietettävät juhlat (esim joulu) ovat uuden luvun mukaan, mutta pääsiäinen ja sen mukaan määräytyvät juhlat (esim helatorstai ja helluntai) ovat vanhan luvun mukaan. Ainoastaan Suomen ortodoksisessa kirkossa vietetään gregoriaanista pääsiäistä. Meidän sekakalenteriksi kutsumaamme kalenteria kutsutaan patriarkaatissa uudeksi kalenteriksi.