No naureskelu on väritetty ilmaus siitä miten hän suhtautui varoitukseen. Julkisesti piti sitä merkityksettömänä.
Eikä siihenkään kirkko reagoi mitään.
Miten vähättelyyn pitäisi suhtautua? Mutta vastaatko mitä varoituksia on annettu?
D
Liekö puhe samasta asiasta, mutta kopioin jo aiemmin Erkki Hurtigin kirjoitusta. Tuomiokapituli on antanut pastori Erkki Pirille varoituksen hänen käytöksestään (hoitokokous Erkki Hurtigille), mutta rauhanyhdistyksellä se ei ole johtanut mihinkään. Piri on ainoastaan todennut, että tuomiokapituli ei ymmärrä mitään sielunhoidosta. Kyllä se minustakin kuulostaa naureskelulle.
Srk:laiset ovat kirkossa vain töissä (eivät välttämättä kaikki, mutta hyvin monet) ja Jumalan valtakunta on rauhanyhdistyksellä.
2 tykkäystä
Ok, luin huolimattomasti. Minusta tuo kuulostaa kieltämiselle, eikä naureskelulle. Typerää joka tapauksessa ja pastoraalisesti anteeksiantamatonta.
D
1 tykkäys
Ja sama väkivalta saa jatkua.
" Keskusyhdistyksen johtokunnan puheenjohtaja Matti Taskila kommentoi asiaa Kalevalle sähköpostitse.
– Kristikunnassa vallinneet ristiriitatilanteet ja niiden hoitaminen ovat olleet osa kristittyjen elämää kautta aikojen. Kristikunnassa on käyty ja käydään edelleenkin keskusteluja etsien yhteistä ymmärrystä uskoon ja elämään liittyvissä kysymyksissä. Toisen painostaminen ei ole koskaan oikein, Taskila kirjoittaa."
Silti painostus jatkuu. Onkohan tuossa uskonnossa sama kuin eräässä toisessa, että vääräuskoiselle valehtelu ei ole väärintekoa.
1 tykkäys
Nyt hetki lukon takana ja sitten saatte jatkaa roskakorissa.
Ja nyt sitten jatkakaa itse uutisista ja aiheesta. Ei siitä oliko viimeinen juttu tarpeellinen vai ei ja oliko se Diakonille vai ei tarkoitettu. Kirjoittajan mukaan se oli tarkoitettu yleiseen keskusteluun.
Rebekka Naatus on vl-perheeseen syntynyt ja myöhemmin herätysliikkeestä eronnut räväkkä Kirkkojakaupunki -lehden verkkokolumnisti. Olen monesta asiasta hänen kanssaan eri mieltä, mutta mielestäni hän on verbaalisesti erittäin lahjakas. Hänestä huomaa, että kun on elänyt tiukassa “ainoassa oikeassa” herätysliikkeessä, niin siitä ulos päästyään on kyllä osittain mopo karannut käsistä aika pahastikin.
1 tykkäys
Naatuksella on paljon hyviä pointteja. Lestadiolaisuus on varmasti ahdistava elementti, omine teologisineen kummallisin tulkintoineen. Liike on myös Suomessa? ja kirkkomme sisällä eniten jakaantunut uskonnollinen yhdyskunta.
Ennen kuin hän siirtyi viestintä- ja tiedotustehtäviin, hän toimi koulumaailmassa äidinkielen opettajana. Kirjoittamisosaamista häneltä varmasti löytyy, ja taitoa tehdä teksteistä tyyleiltään sellaisia kuin haluaa, myös provosoiden, jos niin haluaa.
Medioille hän on aiemmin julkisesti kertonut olevansa kolmas lapsi perheen yhdeksästä, ja sanonut, että “Kaikki muut sisarukset irtautuivat liikkeestä jo teini-iässä”. Tuossa linkissä annetaan ymmärtää, että hänen oma irtaantumisensa lestadiolaisuudesta olisi lähtenyt liikkeelle ajallisesti samoihin aikoihin kuin tapahtui avioerokin.
En tiedä, miten määritellään vl-perhe, mutta on varmaan aika erilainen kasvuympäristö kasvaa ilman yhtään teini-iän ylittänyttä vanhoillislestadiolaisuuteen kuuluvaa sisarusta kuin yhteisössä, johon myös omat sisarukset kuuluvat, tai johon edes enemmistö omista sisaruksista myös teini-iän jälkeen kuuluu. Jos tilanne on ollut niin kuin on kuvattu, silloin henkilö itse on ollut tavallaan sisarussarjansa poikkeus, joka kenties on joutunut selittelemään omaa muista sisaruksista poikennutta toimintaansa niin itselleen kuin sisaruksilleenkin, kunnes on lopulta myös itse irtaantunut lestadiolaisuudesta.
Tänään Yle 1 radio Horisontti klo 12.05 aiheena lestadiolaisuus.
Tämän päivän Kalevassa on pitkä juttu vanhoillislestadiolaisuudesta katoliseen kirkkoon liittyneestä Juuso Lehtolasta. Juttu on maksumuurin takana, mutta kirjoitan siitä joitain kohtia.
Kaikki alkoi, kun Lehtola heräsi vanhoillislestadiolaisen liikkeen sisäisiin ongelmiin: pedofiliaskandaaleihin ja hoitokokouksiin. Minulla hajosi kuva lestadiolaisuudesta turvasatamana tämän maailman keskellä, jossa ei tapahdu mitään pahaa. Lehtola alkoi pikkuhiljaa ajattelemaan liikkeen opetusten vastaisesti, että vanhoillislestadiolaisuuden ulkopuolellakin voi pelastua.
Esimerkiksi Lestadius itse näki, että muuallakin kristikunnassa on pelastuvia ihmisiä.
Lehtola koki vahvan kääntymyksen alkaessaan katsoa kalvinistisaarnoja Youtube-palvelusta.
Lehtola ylläpitää omalla nimellään Youtube-kanavaa, jossa hän käsittelee teologisia aiheita ja kertoo omista kokemuksistaan uskosta.
https://www.youtube.com/channel/UCfDX3H3JM96RsL_AQZh7cAQ
2 tykkäystä
Siitä poikkeuksellinen tapaus, että siirtymä katoliseen kirkkoon tarkoittaa hänen kohdallaan siirtymistä liberaalimman ehkäisyopin yhteisöön. Katolinen kirkkohan hyväksyy ns. luonnollisen perhesuunnittelun, vanhoillislestadiolaiset eivät.
Pannaan nyt tänne, vaikka tämä koskee kyllä muitakin lestadiolaisia.
Parhaat laulajat tulevat Pohjois-Suomen lestadiolaisuusalueilta
sanoo Jaakko Ryhänen. Olen samaa mieltä ja uskon, että se johtuu siitä, että he laulavat pienestä pitäen virsiä. En usko, että heillä olisi sen paremmat laulajan geenit kuin muillakaan, mutta kun ääntä käyttää monipuolisesti, niin se kehittyy. Populaarimusiikin melodiat ovat niin aneemisia, ettei niissä lauluääni pääse kehittymään.
2 tykkäystä
Varmaan noin. Laulaminen ylipäätään on harvinaistunut Suomessa. Aikuisena (tai nuorena koulun musiikintuntien ulkopuolella) ei nykyään juuri muualla kuin hengellisissä yhteisöissä törmää yhteislauluihin. Laulavat vallankumoukset tapahtuivat toisenlaisessa kulttuurissa. Musiikin merkityskin on muuttunut. Pari vuosikymmentä sitten nuoret kuuntelivat paljon musiikkia, lauloivat nauhojen päälle, ja oli laajaa musiikkia ja muusikkoja koskevaa fanikulttuuria. Aiemmin fanitettiin nuorten toimesta kokonaisia bändejä. Nyt nuoret tuntevat muusikoista lähinnä joitain yksilöitä. Bändien fanitus on vähentynyt ja kaventunut koskemaan harvempia yhtyeitä. Tunnettujen muusikkojen määrä on supistunut. Tilalle on tullut Youtubettajat ja monet muiden alojen osaajat, joita puolestaan nuorten keskuudessa fanitetaan, ja jotka ovat vieneet sitä asemaa, joka aiemmin oli nuorten elämässä monilla bändeillä. Siinä, missä aiemmin korvalapuilta tai autoradioista soi yleensä aina musiikki, nyt kuuntelun kohteena on yhä useammin vaikkapa podcast tai äänikirja. Sellaisia kuunnellessa voi sivistyä, mutta laulutaidot eivät yleensä puheita kuunnellessa juuri kehity. Radiotakin tosin kuunnellaan yhä yllättävänkin paljon - mikäli kuuntelijatilastot eivät ole tilastollisesti kovin pahasti vääristyneitä.
2 tykkäystä
Ainakin sellaisia työpaikkoja on yllättävän paljon, joissa on aina radio päällä taustalla. Monesti aika ärsyttävää, kun eihän koskaan todellisuudessa voi olla koko porukalla sama musiikkimaku.
On kyllä ikävää, että nykylapset eivät pääse enää tutustumaan laulu- ja virsiaarteistoomme. Meillä oli vielä toisin, kun urkuharmoonin säestyksellä laulettiin koulussa virret ja maakuntalaulut sekä kaikki tutut koululaulut ja isänmaalliset laulut. Ylioppilasaikoina sitten repertuaariin tuli joukko juomalauluja…
Nykyään tosiaan musiikkia kulutetaan, ei tehdä itse, musiikin harrastaminenkin on kai vähentynyt paljon. Ja laulutyyliksi on tullut outo ummetustyyli, ei terve ja vahva täysjännitteinen äänenkäyttö.
3 tykkäystä
Yle kirjoittaa lestadiolaisten telkkariopista. Tällä hetkellä näköjään tilanne on se, että tv-ohjelmia saa katsoa oman harkinnan mukaan, kunhan niitä ei katso tv-laitteesta, ja tv-laitteen voi omistaa, jos sitä käyttää johonkin muuhun asiaan kuin tv-ohjelmien katseluun. Ulkopuolisen näkökulmasta kuulostaa kyllä totaalisen älyttömältä.
6 tykkäystä
TV-kielto, koskien siis TV-laitteesta TV-ohjelmien katselua taitaa olla sellainen, että se on paalutettu sen verran syvälle ja siitä on tullut identiteettikysymyskin, että sen muuttaminen olisi vaikeata ja noloa. Pitäisi peruutella vuosikymmenien opetusta. Sen sijaan uudet laitteet ovat tulleet ja niihin ei ole ehkä haluttu panna kieltoa, koska sitä ei välttämättä noudatettaisi tai se aiheuttaisi niin suurta vastustusta ja skismaa - ja rajanvetohankaluuksia.
Sinänsä tv-ohjelmien katselun kieltäminen istuu kristilliseen askeettiseen ja pietistiseen perinteeseen, jossa turhista huvituksista kieltäydytään.
Tietokone on myös ja ennen kaikkea työväline. Siksi sitä ei voi kieltää, vaikka siitä voi katsella myös tv-ohjelmia.
1 tykkäys