Ortodoksinen kirkko ja usko

Arkkipiispamme haastattelua asian tiimoilta on nyt siteerattu:

Hieman ironista puhua nationalismin kahleista vapautumisesta ja ekumeenisesta patriarkaatista samassa lauseessa. Suomen kirkon liittyminen ekumeeniseen patriarkaattiin oli varmaan puoleksi nationalistinen projekti ja kreikkalaiset kirkot maailmalla tuppaavat olemaan niin kovin kreikkalaisia riippumatta maasta.

Olihan siinä halua poispääsyyn vanjan vallasta mutta johonkin patriarkaattiin tulee kuulua.

Tapahtuma oli profeetallinen, kuten ap lausui.

1 tykkäys

Voidaankohan AP Leon mielipiteitä tulkita niin, että hän ei ainakaan metropoliitta Arsenia seuraajakseen tue?!? (Minulla on muuten linkki m Arseniin…Pappismunkkina hän harrasti mm rukousnauhojen solmimista. Ostin aikoinaan sellaisen Lintulan matkamuistomyymälästä)

Ei tarvitse kuulua mihinkään patriarkaattiin, jos kirkko on autokefaalinen. Esim Kreikan ortodoksista kirkkoa johtaa arkkipiispa. Kirkko erosi ekumeenisesta patriarkaatista Kreikan itsenäistytyyä 1800-luvun alkupuolella.

Kun Suomen ortodoksinen kirkko kääntyi Konstantinopolin patriarkan puoleen 1923 niin se haki autokefaliaa, mutta patriarkka ei myöntänyt sitä, koska Suomen ortodoksisessa kirkossa oli silloin vain 80 000 jäsentä. (Nyt vielä vähemmän) Autonomia kirkollamme oli jo Venäjän patriarkan myöntämänä. Niin autonominen Suomen ortodoksinen arkkipiispakunta jäi sitten Konstantinopolin patriarkan alaiseksi.

1 tykkäys

Väistyvän ap Leon kaunis ja viimeinen puhe hetki sitten kirkolliskokouksessa Valamossa:

Eikös tämä ole sama kirkolliskokous jossa arkkipiispa Makkosen seuraaja valitaan? Aloittaako uusi arkkipiispa vuoden alussa?

Saat sanoa isä esipaimen ellet halua sanoa Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Leo.

Uusi Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa ottaa viran vastaan 15.12. jos Konstantinopoli sanoo Aksios!

1 tykkäys

Hän ei toki minulle ole Isä esipaimen, tiedoksi että en ole ortodoksi. Tuo Helsingin ja koko Suomen on myös vieras. Käyttänen samaa mitä ei-ortodoksit käyttävät. Jos lähtisin käyttämään ortodoksien termejä, siunattu ja pyhitetty jne. voisin käyttää tietämättäni vääriä termejä.

Kiitos tiedosta, aika piakkoin siis.

Offtopiccina, ainut mitä käytännössä tiedän teidän puolelta niin Panteleimon kirjoittaa tosi kiehtovia dekkareita. Viimeksi luin Murha kirkonkylässä. Vaimolla lukujonossa.

Niin, mutta arkkipiispa Leo on oikea ja korrekti nimitys, Makkonen ei.

Me muut kuin ortodoksit voimme kunnioittaa heitä ja välttää sukunimien käyttöä kuten myös uutiskielessä tehdään.

Vilho Rinne oli muistaakseni Satakunnassa aikoinaan tunnetun Karkun kirkkoherra K.E.Rinteen sukua. Ortodoksina hän oli kuitenkin metropoliitta ja sitten arkkipiispa Johannes.

3 tykkäystä

" Tapahtukoon sinun tahtosi" totesivat molemmat arkkipiispaehdokkaat tänään.

Huomenna siis- Jos Jumala suo- äänestetään heti liturgian jälkeen.

Enemmän ääniä saanut matkustaa seuraavana päivänä Pyhän Synodin pakeille.

En minäkään ole ortodoksi, mutta ortodoksinen piispa on minulle ehdottomasti isä esipaimen ja ortodoksi pappi ehdottomasti isä.

1 tykkäys

Ei tuo sukunimen käyttö sinänsä vakava rike ei-ortoilta ole. Se vain särkee ortodoksien silmiä, kun meillä ei yleensä käytetä kirkollisista hahmoista sukunimeä vaan kirkollista nimeä. Eli käytännössä etunimeä. Ei indikoi erityistä arvonantoa, vaan ihmisen nimeä. Makkonen ei ole piispan nimi. Leo on. Verrannollinen erilaisten viranhaltijoiden nimiin.

1 tykkäys

2 viestiä yhdistettiin ketjuun: Mitä tarkoittaa isä tittelinä?

Kauan eläköön isämme Helsingin ja koko Suomen arkkipiispa Elia!

2 tykkäystä

Monia armorikkaita vuosia! Multos Annos!

1 tykkäys

Axios! Axios! Axios!

Saimme kielilläpuhuvan isän!

Yhdeksän ei varmaan riitä. Puhuu luultavasti vielä useampaa, mutta kielitieteilijä ei kehtaa leveillä, jos ei puhu täydellisesti. :sweat_smile: Muistelen tämän joskus puhuneen ranskaa ihan sujuvasti jossain yhteydessä.

1 tykkäys

Mistähän johtuu, että kielilläpuhujat ovat nyt kirkkomme eturivissä?

Igumeni Mikael n.8
Pappismunkki Damaskinos n.15.
Mp Elia n.9.